另外，除了人间的善可以随喜，天上的善可不可以随喜?可以，因为你打开佛经有很多天人的故事，有很多他方世界的故事，有没有?我们读《无量寿经》的时候，有十方世界的诸佛，可不可以都随喜?可以。所以拿一个欢喜心来读经，拿一个欢喜心来学这些公案，这就是随喜。恶的不能随喜，只随喜善的，恶的要怎么样?恶的要警惕。所以「见人善，即思齐;见人恶，即内省」，好，请问这两句经文当中，《弟子规》两句经文当中，最重要的一个字是什么字?再讲一次，「见人善，即思齐;见人恶，即内省」，哪个字是关键字?见。换句话说，你为什么能见到他的善?为什么?因为你把自己摆低了，你才能见到他的善。还有，你有智慧才能见到他所行的是善，因为智慧才能分辨善恶。所以这个见太重要了。一般人见人善会怎样?即嫉妒;见人恶呢?即批评。那个都是没有善根，那个就会把你的善根给抹灭掉。所以见太重要了，就是说为什么有人见到善的时候会「没什么，那个我也会。」那叫做什么?那叫做没有善根，那叫没有智慧，就他不会修行。见到人家的恶，开始穷追猛打的批评，那就是没有善根。这样大家能理解吗?所以随喜功德太重要、太重要、太重要了。

选自文化与生活漫谈(七)周泳杉老师主讲(第七集)2018/7/26台湾台北市剑潭海外青年活动中心