我如果不是遇到佛法，早就不在世间，到哪里去?肯定堕三途没法子避免的。遇到佛法好处就是还听话，还老实、还听话，老师教我的，我真的依教奉行，一个方向、一个目标。老师开头就教导我，总的原则就是「看破、放下」，看破就是明了，明了之后你就放下，放下帮助你更明了，这总原则、总纲领。样样都要放下，样样都要看破，不但世间法看破，佛法也要看破，为什么?佛法不是真的。《金刚经》上，佛说得好，「法尚应舍，何况非法」，那个法就是佛法，佛法都要舍，何况这个世间?世间叫非法，焉能不舍?统统舍干净，那个愿力、心力它就起作用，这个作用就是自然成就。我们在这么多年的修行有一点点相似，从一九八0年代起，我离开台湾到美国、加拿大弘法，那个时候起就没有用过钱，生活所需的呢?同修都给它准备好了，没有用过钱。样样都是人准备好的，所以钱对我就没用了，没用就得统统放下，不放下没用处，什么人能用统统拿去用。自己没去做过衣服，都是别人供养送的，现在可以开衣服店，太多了，合适的别人就拿去穿去，衣食住行方方面面都是这样的。喜欢用的参考书，问一问就会有人送来。我想别人去想没人送给他，什么原因?我搞了六十年，这是六十年当中累积的功德。阿弥陀佛比我厉害，他五劫，五劫的修行成就极乐世界的依正庄严。

我们从这短短的五、六十年期间，所看到现在情形，想到极乐世界的人，我们一点都不怀疑。我要是修五劫，不跟阿弥陀佛一样吗?五劫可不能中断，如果断断续续的就麻烦。这五劫的时间，在这个世界轮回里决定做不到，因为你轮回如果堕到鬼道、堕到地狱，你还修什么?天天受罪，那就中断。所以在这个世界修行，中断的时间太长太长!真正得人身，遇到这个机会的时候，你看短短的几十年，要不好好修的话不起作用。这些道理搞清楚、搞明白，我们就会对于修学环境、修学的光阴，非常非常珍惜，一点都不敢浪费。生活方面东西一切都随缘，有很好，没有也行，可以过得去，不是很严重的问题。真正严重问题是抓紧宝贵时间认真学习，这比什么都重要。一转眼人身失掉，不晓得到哪一道去了?只有把这句佛号念好，念到心里面一片阿弥陀佛，除阿弥陀佛之外没有任何东西夹杂，这你就是保证往生，你才能去得了。没到这个境界不敢说有把握，到这个境界，你可以说有把握往生。所以想到天人他们到极乐世界去供养阿弥陀佛，供养西方极乐世界这些菩萨大众，这是多大福报，不是普通福报能具备这个条件。

――净土大经解演义(第四四八集)2011/6/11日本冈山净宗学会