我跟老师，那个时候还没有出家，章嘉大师，我向他请教修行的方法，他告诉我：“看破放下。”真正做，看破放下，八万四千法门，无论走哪一条路都能走通;如果你放不下，你还有执着，那你根本还没上路，你还要从根基上去扎。这些老人现在都走了，现在人苦!所以要靠自己，多听经，一遍一遍重复的听，听久了会开悟，那才是真的，不是假的。

基础是在放下，没有放下，总是心里头有许许多多的问题，那都是障碍，这些障碍要把它排除。所以章嘉大师教给我，行门就是看破放下，就是修行。并不麻烦，要持之有恒，一年一年都有进步，不知不觉入了境界。也不是有意的，有意这条路走不通，有意就是障碍。没有意思，什么都不想，就对了;想就错了，想是有念头，修行是不许可你有念头。

什么时候你会觉悟?眼看东西、耳听东西，看得清楚、听得清楚，不分别不执着，你的功夫有进步。如果心地很清净，什么都没有了，提升了。愈往上提升，功德愈殊胜，自己知道，别人不知道。这个叫什么?这就有功夫了。有功夫是什么意思?你妄想执着放下了，起心动念放下了。看得很清楚，又好像什么都没看到，这个境界很有味道，要入进去。天天在六根上锻炼自己不分别不执着，这叫真功夫!古圣先贤都是这样出来的，我们走的是一条路。

世出世间法，一切随它去吧!不管好坏，统统不计较。为什么不计较?假的，一样也带不去，你挂念它干什么?功夫没有别的，就是放下，统统都放下了，你成佛了，真心现前。放不下，念阿弥陀佛都不行，怎么到最后还有一个阿弥陀佛?到阿弥陀佛都没有了，你成功了，你真见佛了。