纸钱（图片来源：资料图片）

纸钱（图片来源：资料图片）

清明节是中国传统节日里祭祖扫墓的节日。一说到清明扫墓。很多人都会想到烧纸钱。据说，亡故亲人在阴间能收到焚烧的纸钱。这事看起来蛮重要，亲人在那边没钱花怎么行？那肯定要烧呀，烧大钞，烧掉的人民币、美元、欧元等各种纸钱，面额之大世间肯定没有。那么，纸钱究竟源于何时？佛教如何看待烧纸钱呢？

纸钱，就是用纸做成的钱。又称阴钱、寓钱、拟钱。通常用来焚烧以飨鬼神，中国烧纸钱据说从汉魏开始流行，那时候埋葬死者都有将钱同时纳棺的习俗，此钱称为瘗钱，后来禁止埋真钱就用纸钱代替了。

佛教受中国传统文化影响，也有使用纸钱的痕迹，凤凰佛教原创视频《问道》嘉宾宗舜法师曾经在节目中谈到：在印度没有给亡人烧钱的习俗，但是从唐代开始，寺庙也随应当时社会风俗，开始烧两种纸钱，一种是往生钱。就是拿一个图章，刻着往生咒还有佛像，就把它印在纸钱上，说拿给亡人，拿去之后到阴曹地府可以用。第二种叫寄库钱，就是我活着的时候，预先烧一堆纸钱存在阴间，拿它去做贿赂，将来我犯了啥事，免得到阴间受苦。站在我们佛教角度来说，人死以后还可能往生到西方极乐世界，干嘛一定要有做鬼的打算呢？所以佛教一直比较反对烧纸钱。虽然佛教没有烧纸钱的经典依据，但现在寺庙里做佛事，很多居士一边念阿弥陀佛、一边念咒，一边叠元宝纸钱，最后在佛事活动结束后烧掉，这种行为有一定的合理性。虽然如此，佛教还是不主张给亡灵烧纸钱，因为对于亡人来说，他们并不能收到真正的纸，而且这个纸钱在阴间也没有什么用处。现在以百万、千万、亿、几十亿的面额烧，阴曹地府是不是也会通货膨胀？

宗舜法师说：佛教认为，六道众生里面，鬼道、饿鬼道，只是一道。如果你的亲人，往生到西方极乐世界，那里黄金为地、七宝为池、八功德水。在那里，黄金只是一块地砖，是装饰材料，你烧给他一些人间的纸钱，在那里连建筑材料的资格都没有，做地砖都派不上用场，所以烧给他也没用。如果你的亲人升到天道，天上的先人福报比我们人间还好，他也不需要纸钱。如果是说他进入鬼道的话，其实，饿鬼道里面还有一些大势力，有多福报鬼，他们会把这些纸钱拿走，对他来说，这个福报也派不上用场。

那么，佛教徒应该如何祭奠亡灵呢？清明节期间，寺院都会举行超度法会，普佛，晚上放焰口，有些大寺院会打水陆，佛教徒可以到寺院参加佛事活动，或者诵一部经，《阿弥陀经》，《地藏经》，《法华经》等经文都行，用诵经的方式为亡灵祈祷，你也可以为亡故亲人做功德，比如布施、供僧等，用这样的方式寄托哀思，告慰祖先。