什么是真正的居士?

佛告光严童子：‘汝行诣维摩诘问疾。’光严白佛言：‘世尊!我不堪任诣彼问疾。所以者何?忆念我昔出毗耶离大城，时维摩诘方入城，我即为作礼而问言：“居士从何所来?”答我言：“吾从道场来。”我问：“道场者何所是?”答曰：

“直心是道场，无虚假故;

发行是道场，能办事故;

深心是道场，增益功德故;

菩提心是道场，无错谬故。

布施是道场，不望报故;

持戒是道场，得愿具故;

忍辱是道场，于诸众生心无碍故;

精进是道场，不懈退故;

禅定是道场，心调柔故;

智慧是道场，现见诸法故;

慈是道场，等众生故;

悲是道场，忍疲苦故;

喜是道场，悦乐法故;

舍是道场，憎爱断故;

神通是道场，成就六通故;

解脱是道场，能背舍故;

方便是道场，教化众生故;

四摄是道场，摄众生故;

多闻是道场，如闻行故;

伏心是道场，正观诸法故;

三十七品是道场，舍有为法故;

四谛是道场，不诳世间故;

缘起是道场，无明乃至老死皆无尽故;

诸烦恼是道场，知如实故;

众生是道场，知无我故;

一切法是道场，知诸法空故;

降魔是道场，不倾动故;

三界是道场，无所趣故;

师子吼是道场，无所畏故;

力、无畏、不共法是道场，无诸过故;

三明是道场，无余碍故;

一念知一切法是道场，

成就一切智故。

如是，善男子!菩萨若应诸波罗蜜，教化众生，诸有所作，举足下足，当知皆从道场来，住于佛法矣!”

说是法时，五百天人皆发阿耨多罗三藐三菩提心，故我不任诣彼问疾。