问：下面第十三题，有同修请来密宗法师为人在往生后做破瓦法，不知是否有用?如果有用，我们修破瓦法不就可以了吗?

答：你的想法很正确，那其他的什么都不要修了。释迦牟尼佛四十九年不要讲经说法这么辛苦，把这个方法一传，大家不就得度了吗?那你问一问，破瓦法修了之后，你要想到一个问题，他的妄想分别执著是不是放下了?如果没有放下，那还是搞六道轮回，不能解决问题，这个道理要懂。学佛一定要晓得如理如法，你才会成就。理上讲不通，破瓦法那是助缘，他的功夫达到一定的程度，用这个方法帮助他一下。他如果功夫没有达到这个程度，就帮不上忙，这个道理一定要晓得。不用这个方法他也能往生，或者用这个方法，帮助他好像快一点，更好一点，是这么个意思。

实在说，各宗有各宗修学的方法，念佛往生再修这个，这是多余的。但是也有，密净双修，有禅净双修，这有很多。但是真正在净宗的祖师大德他不这样说法。这个说法他是方便说，为什么?他喜欢那个方法，他丢不开。好，丢不开就两边都修，两边都修，那个修不成功，这个也许还有点用处，就是这样的。如果全力修这一门，这一门一定是非常殊胜，他已经把力量分成一半，所以禅净双修，禅你不能成就，净还行。如果他专修净，那他品位就很高。实在的意思是这个意思，并不是说两门功夫更得力，那你完全想错了。