问：出家人是否仍应孝养父母?剃度师父不喜欢徒弟接近俗家亲人，希望一心念佛。但为孝养父母，弟子仍时常接近他们，因此常令家师生烦恼，仰求老和尚开示。

答：请你的师父要再开明一些，要提倡孝道，要救这个社会。现在世间人不知道孝顺父母，能够有一个人做出孝顺父母的样子，这个人是菩萨，这个人是佛再来的，这不是普通人。如果你要是障碍弟子不去孝养父母，徒弟将来也不会孝养老师，佛法是师道，师道建立在孝道的基础上。又何况净土法门所依据的最高指导原则是《观无量寿佛经》上的净业三福，净业三福第一句是孝养父母，第二句才是奉事师长，这个要知道。老师实在是真的障碍，不许可，可以还俗，我不出家了，回家孝养父母，念佛你决定往生。你到西方极乐世界去出家，不要在这个人间出家。好!师父是阿弥陀佛，阿弥陀佛不会障碍你。所以孝道是所有一切宗教、一切法门的大根大本，离开孝，根就没有了，决定不能成就，这比什么都重要。

问：山中道场，地权属民间，因地权同意书未发，令弟子难安心修行。此一难题是否可以念佛、诵《普门品》化解之?

答：用不着化解，人生很短促，这一切外面的东西，生不带来，死不带去，你念这个干什么?他借我一天，我好好念一天佛，借我十天，我好好念十天佛，哪天不借，我就走了，这个多自在!把这些东西放在心上，你佛念不好，你心不清净，要彻底放下你心才清净。释迦牟尼佛一生没有道场，茅蓬也没有，晚上住在哪里?树下，大树底下坐一坐，打个盹就好了。树下一宿，日中一食，吃饭到外面托钵，无忧无累，无牵无挂，他多自在!我们为这个操心，为那个操心，你佛怎么会念得好?你的道业怎么会成就?所以统统都是放不下的过失，应当彻底放下。

问：修行人欲念佛一心不乱，三昧现前，应如何修持?

答：放下，三昧就现前，诀就在此地。连求一心不乱的念头也要放下，为什么?要放不下，念了一天，我怎么一心不乱还没得到?再过一天，怎么还没得到?一心不乱把你的一心不乱破坏掉。你把这个念头放掉，自然就到一心，不能执着。不但不能执着，连分别心都不可以有，你才真正到一心不乱。

问：山中修行，常遇到人为的破坏、扰乱，请问应如何面对?精进修行，持戒念佛，是否能化解?

答：对，只要你精进念，只要你持戒念佛，就会有诸佛护念，龙天护法神来护持你。还有这些人扰乱，常常来干扰，说明你功夫不得力，你要认真去反省。