阿弥陀佛，诸位同学，大家好。

成为一个真正的修学者，要做到逐渐地深入，升起广大无量的菩提心，逐步地让自心“离相”。

大家要注意，离相不是放弃，而是内心放下对影相的执着，解脱自心的困惑与烦恼。

《金刚经》里面说明了，了无四相，无我，无人，无众生，无寿者。过去心，现在心，未来心，都不可得。

我们必须要逐步提升自己，努力前行，不要老是原地踏步。世间法，及出世间法皆为佛法。

佛法也是分为初级，中级，高级。如同，幼儿园，小学，中学，高中，大学等。

求佛的众生，对财富，名闻利养，富贵荣华，有所强烈的贪图，这样子的称为幼儿园。

就是慢慢地让大家对佛有所求的心，转换为对佛法的认识，在修学的过程中，做到慈悲喜舍的心，这样逐渐地化为正信与正行。

大家一定要了解佛法的真实教义，佛是救度众生，让众生了脱六道轮回的苦海，而不是让众生陷入六道轮回的苦海。

告诉大家尘世间的一切，就是唯心所现的影像而已。就是说可以对影相随缘造作，但绝不允许强烈的贪欲之心。

《金刚经》中佛已经明确地告诉大家，宇宙的事实真相，自然的规律。要想让自己逃离轮回的苦海，一部《金刚经》足矣。

经中佛说，世间的什么东西最宝贵，什么功德最大?

金钱，黄金，珠宝，及自己的生命等，在我们凡夫的眼里，在影相中，这些就是很贵重了，在事实真相中，这些都是影子而已。

只有认清影子，逃离影像的牢笼，这样的目的，及让我们认清这一事实的方法，这个才是最珍贵，无价之宝。

《金刚经》中佛曾说，若有人用三千大千世界上的所有的珠宝作为布施，功德大不?

须菩提说，甚大啊，虽然是大，但是也比不过《金刚经》中的四句偈，让他人信解受持。这就证实了佛法的重要性。

所有的佛法中，真正的理念都是相通的同一个，只是语言所表达的方法却有差异。

所以说大家对教派，对佛法千万不要分别、执着，这个对，那个错，这个正，那个邪等，这只是我们的智慧不足，对事相了解得不够圆满，所以处于分别状态。

自己必须要努力深入，不要停留在分别之中，要时刻对自己的提醒。

有所分别与执着的想法、念头，都是说明自己的学艺不精，修行的功夫不够所造成的。要改变自己，忏悔自心。

为什么这样说呢?佛法中说明的是宇宙中的整体，所有一切的事实真相。

比如宇宙中的正体是一个大圆，然后我们给它分割为二，阴阳，高低，好坏，对错，美丑，正邪，等。

其实本来都是一个整体，都是我们众生心态迷茫所为，造成单方面的观点，必须要做到包容，理解，大家本来就是一体。

千万不要去相互攻击，诽谤，造成恶性循环，恩怨相续，给自己修行形成了障碍。

希望众亲早日觉悟，相信佛法，认清事实，方为圆满。

好了，阿弥陀佛，释桑吉。