净宗法门之微妙，净宗法门成就那么快速，等于说它保证你成佛，它的方法就是教你执持名号。众生喜欢执着，世出世法全放下，你就执持这一句阿弥陀佛。这句阿弥陀佛与世出世间法都不相应，它只跟极乐世界阿弥陀佛相应，你念它，等于说直接跟阿弥陀佛建立关系，妙在此地。所以你真明白了，我们就可以肯定、承认诸佛说的，不是我们自己编的，大乘佛法当中，遍法界虚空界一切诸佛如来所修、所证、所传之法，第一法就是信愿持名，往生不退成佛。深契娑婆世界众生的根机，没有一个人不成就，不成就的是他善根福德有问题，为什么?他不相信，他怀疑，他不能放下。

这个法门第一等善根的，海贤法师、海庆法师，海贤法师的母亲，在家居士;再往前看，谛闲法师那个锅漏匠的徒弟，都是这个法门第一当机者。锅漏匠三年成功了，他的条件没有别的，四十多岁才遇到佛法，没有念过书，不认识字，学什么都不会，没有念过一部经，也没有听过一堂课，就一句佛号念到底。预知时至，自在往生，锅漏匠也是自在往生。要信，要真信;怀疑，吃亏的是自己。不怀疑，往生表演给别人看，别人看了听了生起信心，那都是你的功德。一个人听到一个人生信心，你就度了那个人，所以你这个表演度无量众生。锅漏匠是个例子，念佛人看到他的公案，也就是看到他的事实证明，对净土的信心坚定了，于往生净土的愿心恳切了，都是锅漏匠度的，都是海贤和尚度的。帮助多少众生到极乐世界作佛去，而且一生成就，宗门教下的祖师大德不能跟他比。宗门虽然快速，要上上根人，上上根人难找，不容易。我们自己要知道自己的分量，要知道自己的善根福德因缘，自己认识自己，与哪个法门相应，遇到之后，一生不改变，没有一个不成就。

恭录自《二零一四净土大经科注》(第一二三集)