这样一个看起来很简单的打坐行为，其中却包含着非常深的道理。

双盘时，因为两只脚的脚背分别叠压在两腿的膝关节上，把下肢的重量，全部压在那里，就是将全身的血液和气脉基本闭锁上了。

人周身的血脉和气脉是始终在不停地运转着，当血脉和气脉经过基本闭锁上的膝关节的时候，由于两脚背的叠压，就会受到非常大的阻力，血液和气脉的通过就变得很艰难。就自然减缓了运转的速度。几乎是处于一种挤压的方式在运转。

最初这样炼功是非常痛的，可能只能坚持几分钟，就痛得受不了，就会放下压在膝关节上的脚。但坚持这样做下去，就会出现一种情况。就是在这种炼功状态中，这个人的血液流动减缓了，气脉运行也减缓了，那么，身体在微观下的粒子其实是处于一种高压强的状态下。

这种高压强的状态在微观上改变着粒子的纯净程度，也把微观粒子上所有后天附着的不纯净物质，也就是我们要讲的不好的物质----“业力”逐渐清洗掉。

当这种炼功状态达到一定的层次的时候，这个人身体上的微观粒子中所带有的能量就会越来越多，越来越强，到最后，微观粒子就会发生质的变化，就会有强大的能量存在。而这个时候人的意念在驱使这些能量时，就会在微观下形成能量强大的能量流，就可以在微观状态上，改变其它物质微观上的结构和状态。就表现出功能的状态。

那么，当这种炼功的状态达到一种更高层次和境界的时候，微观粒子的能量强大到那样一种状态的时候，它是可以脱离人这个本体的。觉者的法身其实就是指这样一种状态的微观粒子。

由于这些微观粒子是人整体的一部分，带有这个生命的全部信息，这些微观粒子又是受人的本体意识的控制，所以它可以独立去按本体意识的要求去做事。这就是觉者法身能在觉者的一念之下，去做觉者要做的事的道理。

双盘这种坐姿，通过两条腿的互相叠压，其实是将两腿的多处脉络给闭锁住了。那么在炼功过程中，由气脉带来的能量在通过闭锁的位置时，受到强烈的挤压，通过的过程就很艰难。

同时，这种双盘的坐姿也将两腿的脉络联接起来了，体内的能量运行到这里的时候，也会形成那样一种交集状态。不过，同我们前文所说的单盘那种交集状态已经不同了。

开始的时候，交集在这里的能量的运行是无序的，随着炼功的持续，能量会随着这个生命自身的空间场的规敛，渐渐变得有序，形成一种循环的状态。

这种循环状态与单盘的循环状态相比，能量的强度加剧，散失得更少，对这个生命自身来说，是一种良性的循环。

随着炼功的不断持续，所形成的能量循环状态会越来越强，越来越稳定，最终会打通人体内的任督二脉，在体内形成人们通常所说的大小周天循环。

炼功过程中，还有很多类似的脉络联接，以保证体内能量运行的不散失。比如，炼功过程中两手结印的动作，就是将两手臂气脉运行带来的能量，在这里做了交集，也形成一种良性的循环状态。

比如在整个炼功过程中，口中的动作是，嘴唇闭上，牙齿微微离缝，舌尖轻轻抵住上颚，也是将体内气脉带来的能量，在运行到这里的时候，联接起来，形成一个局部的循环状态。

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回向偈

愿以此功德，庄严佛净土。

上报四重恩，下济三途苦。

若有见闻者，悉发菩提心。

尽此一报身，同生极乐国。