阿弥陀佛，大家好，吉祥如意。

诸位要了解学佛的性质，观照一下自己是属于哪个类型，千万不要对佛法的误会。

我曾多次向大家提示过求佛，学佛，信佛，做佛。

求佛的心态，可不可以呢?

求佛，有所求的方式，来满足自己对事相的欲望。这样的自私自利的心态是不对的，同时也不会受益的。因为这是违背了自然规律，这样形成了一个不劳而获的状态。

比如，做医生的盼望自己的生意兴隆，棺材铺也期盼着生意兴隆。这样的心态也来求佛，佛怎么帮呢?

卖雨伞的与卖扇子的，一个希望雨天，另一个期盼晴天，岂不是让佛为难?

这些等等的求佛的心态，都是属于迷茫愚痴的症状。可想而知，能受益吗?没有任何意义。所以说大家看看自己是属于哪个类型的。

如果作为一个想发心皈依的信众，一心求佛来加持，让自己的未来修行成正果，早日了脱轮回的苦海，但必须要非常虔诚，这样的心态来祈求是非常受益的。

因为所祈求的目标，完全寄托在佛一个方向，也就是说这种恳求，是对佛的一种虔诚的表现。

这种表现也分为两种。

1.对佛的信心十足可以，但绝不允许痴迷。

2.这种虔诚主要的是要学习他的精神理念，这样求佛的心态是非常好的。

所以说有所求的心态也并非是错，关键在于发心的目标。

再有，大家也不能误会，假如自身真正遇到了困惑，恳求佛菩萨的帮助与化解，可以的，也是百分之百的灵验。

但是方式必须要得当，什么方式，自己要发出相应的心，做功德才可以。

我想求一千万的事情，必须要用百万的心态来付出才可以，那么又有人说了，佛，菩萨岂不是有所贪心。

大家误会了，佛，菩萨他们的内心，根本就不存在任何的欲望与贪求，他们只是借助此条件，打开我们众生的心量。

因为佛，菩萨他们了解自然规律，我们的果报由自己的心态所建立的，个人福报的大小，也是根据个人的心量的大小而定。

也就是说福报是内心的影像，影子的大小完全建立在条件的基础上，比如说，我的身体的大小，影子自然就会与身体相应。

所以说佛，告诉我们大家，发心是很重要，心量放不开，功德生不起来，自身的困境也是无法化解。

我再强调一下，千万不要对佛菩萨的误会，佛菩萨不要你的财物，是要你们的发心，这个发心必须要真诚。

不是交易，要养成一个自然的状态。不要强迫，被迫，以交易的方式来所求。这是错误的。

换句话说，要想拥有一亿的资产，必须要有相应的心量，相应的功德。

还有的人，今生是拥有了上亿的资产，可是呢越来越失败，自己又找不到什么原因。

这个问题佛说得很清楚。今生受者是，前生做的事，来生受者是，今生做的事。

这就说明我们过去的生中，所积累的福报，今生机缘成熟了，这个果报就随着展现。

如果今生的心态，有所迷茫，见利忘义，得意忘形，这种自私自利，贪得无厌的心态，把自己的福报会逐渐地消耗掉。

犹如，葫芦本来生长的很好，把它的根部伤害了，这个葫芦自然就会慢慢地枯萎。

福报是有积有损，如果不断地升起大爱慈悲之心，这个福报就会不断地展现。都是自己的造作，这就是自然规律。

好了，阿弥陀佛，释桑吉。