福安古观音阁:

福报主要来自培福和惜福，地藏菩萨不舍弃任何众生，就代表不舍弃任何的微细的善行。

很多人要做大事，总看不起小事。其实你看出家人，刚出家都是做小事的。扫地，洗厕所，过堂，厨房煮饭。甚至比在家还忙。为什么?因为出家后，没有娱乐，没有闲话，闲话会浪费很多时间，这些都没有，所以就不会有漏。

同时要吃苦，吃苦是为了培养福报啊。没有吃苦，怎么能有福报呢。不管学经开智慧，还是干体力活，那都是需要辛苦而来的。

所以人不能不经过辛苦，就得到福报。所以我比较反对你烧烧纸钱就发财的，那根本违背了天道规律。天道酬勤，天道规律就是给勤劳的人报酬。就这么简单。

所以地藏菩萨是根植在土地上，不舍弃任何众生，不舍弃任何微细的福田，聚少成多。所以福报就越来越大了。这个是地藏菩萨的启示。

第二个启示，地藏菩萨讲了许多戒律的，好好修行不会漏的。福报好比杯子里头的水，杯子有漏洞，水就漏了。所以要持戒，要吃素。有个人也学佛，总是赚不到钱，只是普通的收入。我说，那是因为你喝酒，又吃肉啊。这两样就让你漏了很多。喝酒让人脑袋愚痴，吃肉也让人脑袋浑浊，这都让人漏了福报啊。一边辛苦培养福报，一边又在漏。所以地藏菩萨就是告诉我们，很多事情不能做，好比种田的田里不能有垃圾，垃圾多了，会降低土地的营养一样。

地藏菩萨成熟一切有情众生，不仅是成熟人道的，还有神，山神、土地神、树神、河神、虚空神。大家不知道有没有这些概念。我们到山里头，像民间很多村落，有些大树，树都有树神，山里头河流、湖泊，都有神。到了山里头，不要到处乱小便，这些地儿都有神。

人在宇宙中，和一切和平相处，所以不能过度侵犯。比如人离开树木，人就活不了，树木提供氧气。离开水也不行。你看西部没有水，人就活不了了。所以人不仅要和有情的和平相处，无情的草木、河流、石头，也要和平相处。

比如山的石头，山有石头人才有骨气。石头是山的骨，水是山的血液，树木是山的皮肤。从这一点看，人不仅只是尊重人。更要感恩这个大地万物的造化。

地藏菩萨就是告诉我们，觉知身边的一切。不仅包括人，还有神，还有鬼王。神中不仅有山林树木神，还有土石桥粱神。或者我们人以血肉为形体，而这些神就是以土石，或者树木为形体。

所以福报中，不仅是关注人道的福报，还有关注无情众生，比如度神度鬼，也会得到福报。这些众生看不见，但你在度化和感应他们时，一样得到福报。

比如如果你只关注人的福报，而忽略环境，可能你有很好的经济，但你没有环境福报。可能没有青山绿水，可能必须生活在雾霾的环境中，这就是我们没有关心树木的福报。

你开工厂，污染水源，下辈子就投胎到没水的，或者水很差的地方去。这就是你没有关心到环境的福报。所以大家要爱惜水、土地等自然风物。像我们去山上朝拜，有些不是景区的地方，我们都会去清理垃圾，我感觉清理垃圾还不够，同时要在生活中减少垃圾的产生，最好能进行资源的第二次回收和利用是最好的。

藏地整个环境，空气、水、大地很好，跟整个藏地人对山水崇拜有关。他们转山转水，对大自然充满膜拜，可以说，这也是他们的山水的福报。所以他们疾病少，污染少。我们忽略了环境福报的培养，我们就无法生活在很好的山水环境中，哪怕有钱，也不代表有好的环境福报。

像不丹这个国家，全民禁止塑料用品，所以他们山水很好。我们现在只要有人的地方，远至农村山林，都有塑料垃圾，到处污染河流。越是富裕的地方，越缺乏这种山水福报。

所以我们应该多培养爱护山水的心，增加山水的福报。

人不能离开人，也不能离开大自然。所以人要造福人，从人中培养福报。要从爱护山水、爱护自然中得到福报。

地藏菩萨不舍弃任何众生，不仅是人道的，还包括山河大地。