“悟由自心，非从外得。”下面接着“从门入者，不是家珍。”这两句话是禅宗的，比喻话，“从门入者”，外头来的，那不是你自己家的，是从外面来的。自己家里什么?不是从门出，是从我这里出去的，这个味道很浓。这个“门”是什么门?悟门。自己开悟的是“家珍”;从别人那里得到的是假的，不是“家珍”。

所以过去老师教学生，只是每天看着他读书，老师在旁边计数，一遍、二遍、三遍，在计数。教你什么?教你“读书千遍”。读满一千遍，老师说：行了，来，讲给我听听。他那讲出来的，他不是从门入的，他是从自己出去的，所以开悟了。“自得”就是开悟。一千遍，小悟，听他讲，讲得没错，老师点头给他认证，承认他有悟处，没讲错，给他做证明，这就及格了。接着老师再教他，再念一千遍，二千遍，二千遍圆满了，再来，再讲一遍给我听。讲得更深，讲得更广，为什么?二千遍，大悟。二千遍完了之后，老师叫他再念一千遍，三千遍、四千遍，大彻大悟。

所以老师要会教，会教是教他开悟，教他自己开悟;不会教的，老师把这个书讲给他听，他是从门而入的，他将来学的就是老师这个讲法，不是他自己悟的。自己悟的是真的，那是“何期自性，本自具足”，智慧开了，是真的;从老师那里得来的、从外面得来的是知识，不是自己的，是别人的。别人对了，还不错;别人错了，真冤枉，跟他走了。