佛的境界是寂静，所以我们要用清净心诵经、读经，用清净心听讲。这个地方讲的“寂静”，“寂静”比“清静”意思更深、更圆满，心里头没有杂念、没有妄想，专心、专注，就这个意思。只管听，听懂，很好;听不懂，不理会，不去想它，这叫寂静。听懂了，“这个我明白了”;听不懂的，“这个我不懂”，这些念头都不好，为什么?你的心不寂静。听懂了，不动心，心是寂静的;听不懂，也是寂静的，这个好! 这听经在修功夫，在修行，这就是修定，你才能够远离“分别”。“分别”是虚妄的，是迷惑，叫“尘沙烦恼”;“执着”叫“见思烦恼”。“执着”也是迷惑，“分别”还是迷惑、叫妄惑，“妄”不是真的。唯有离开，诸根就寂静了，这个“离开”就是放下。

读经这个时候，放下妄想、放下分别、放下执着，这一直念下去，会得定，会开悟。如果读经、听经里头有妄想，有分别、有执着，你能得到些知识，“三昧”你得不到、开悟得不到。遍数多了，你会背，那是念熟了会背，你的心不寂静，这跟世间人念书没有两样，没有“戒、定、慧”。“戒、定、慧”的方法好，好极了!听经用“戒、定、慧”;读经用“戒、定、慧”;念经，“念”是不用看书，背诵，背诵也用“戒、定、慧”。