我们常听说祈求佛菩萨消业，那么祈求佛菩萨就能消吗？这背后是什么原理，才能消了业呢？

我们说过忏悔，要和业力的对方忏悔，去获得原谅。我们释放了一个影响业力，必然会有受影响的受众，我们要对这些受众去忏悔，去化解过去业力的影响。我们没能力去完成，祈求佛菩萨加持来完成，可以不？可以，这背后的原理是什么呢？

也就是说，我们没有和业力受众去真实化解冤仇，但我们祈求佛菩萨加持，实际上是请佛菩萨做了中间人，由他们去做化解。这就有一层问题了，我们是否能请得动佛菩萨来帮助我们干这个活？

这就有门槛了，这就不是随便念念，不是安住在清净状态里，不是用点什么心法就可以的。你想祈求佛菩萨帮助，就要求找对佛菩萨，就像要找主管部门才能解决这个事情，如果找的是其他领导，也行，那就要转好几个弯，不容易见效了。

所以不知道哪位佛菩萨能做什么，一顿乱求，就类似于要办计划生育，却找了工商部门一样。你但凡找人能靠谱一点，获得帮助的可能性也会大一些。这就需要我们学习佛经了，要知道哪尊佛菩萨主管什么，侧重于什么。不知道在经文里看哪里，找什么，那么就去找彼圣者的本愿，你看他愿里没提的，你就不用去求他；他的本愿里提到的内容，你找他就更合适些。

如接引众生往生极乐，就要看他的本愿有没有接引众生的部分，其他的菩萨能不能干这个事情？也可以，但可能要转一手。这就是读经的好处，你知道找谁去办什么事情。

但这个时候祈求佛菩萨加持消业，这还是找中间人去和业力受众化解冤仇，并不是我们直面业力受众去化解。此时我们称念圣号，并不是自己在求念佛的境界，而是借助佛菩萨的力量，完成对更多众生的救度和接引，这才是消过去业的方法。

所以如果想消过去业，以念佛的清净、求念圣号的境界、求多理解佛菩萨的性德，这都不是正对口的，不能化解与业力受众的冤仇，如此这些最多可以消未来业，但过去业还在。亦如创《水陆法会》的悟达法师，出了人面疮在膝盖上，那人面还能说话骂人，结果一问，这个众生跟了他十世，奈何他九世都是出家人，清净的很，没机会下手。这一世被皇帝恩赐了东西，激发起他的傲慢了，才有机会下手。如此说来九世的努力修行没化解一个恶业众生的冤仇，这过去业，如何消？

所以如果我们我们要祈求佛菩萨加持消业，念这一句圣号，到底怎么念啊？以什么样的心态去念？各位自己思维，阿弥陀佛。