“不忘初心，方得始终”是时下流传甚广的一句流行语，但很少有人知道这句话接下来还有一句，那就是“初心易得，始终难守”。更少有人知道这两句话的内涵最初来源于佛教经典《华严经》。《大方广佛华严经》卷第十七：三世一切诸如来，靡不护念初发心。《大方广佛华严经》卷第十九：如菩萨初心，不与后心俱。

拿三级修学来说，初发心就是我们修学的原动力，就是接引我们了解、认识佛法最初的动机，这至关重要！记得参加读书会的时候我就曾认真分析过师兄们的修学动机。我认为无外乎以下几种：第一种，人到中年内心有太多的苦恼，又找不到合适的解决方法，希望用佛法的智慧来解决自己现实生活中的困惑（这种情况应该是比例最大的一部分）。第二种，物质生活富足，人生也一直都顺风顺水，但是感觉内心世界匮乏找不到人生乐趣，希望找点事干，让自己活的充实快乐，但在修学的过程中还热衷于香道、古琴、瑜伽、辟谷等其他活动（这种情况基本上就是所谓的小资学佛）。第三种，有一极少部分是做各种营销行业的人士，为了扩大自己的交际圈而来参加读书会（这种情况大多数一般都会止步于读书会，很少能够加入真正的修学中）。当然还有更多的种种原因走进读书会加入三级修学的方式，我只是大体介绍一下我个人看到的这几种常见情况。

通过对于修学初发心的分析，我们不难看出为什么有些刚刚参加三级修学的师兄在修学的路上走着走着就会出现力不从心的现象，最后就逐渐没有了修学的动力乃至辍学。究其原因，我认为最根本的原因就是我们当初参加修学的初发心存在问题。我们修学懈怠的最根本原因就是我们修学的原动力不足，我们的初发心不正。我们都向往佛陀那种圆满的生命品质，仔细阅读《佛陀传》就会发现我们从最初就没有秉持佛陀那种当仁不让成佛利生的初发心。所以如果想在成佛的路上能够长久的走下去，我们就必须认真对照佛陀的成佛路径，深刻思考一下我们的初发心！

初心给了我们成长的内在力量，我们保持那份最真诚质朴的求法向道的愿力，才不会在前进的道路上彷徨迷茫。

做任何事情发心容易，难的是永葆一颗纯正至善的初发心，更难的是一以贯之的坚守这份初发心。希望我们能够矢志不渝的永葆这份初发心，希望我们保持正念同愿同行共证菩提大道！