同学们好！本次课程学习的是导师开示《八步骤三种禅修》（上），掌握十八字方针是传承、落实三级修学的重中之重。真诚、认真、老实的态度模式决定了我对法的理解、接受、运用的程度及对法的受益程度，即观念、心态、生命品质改变的程度。

真诚、认真、老实的修学态度帮助我离三过（覆器、垢器、漏器），而具六种想尤其是于己做病者想是建立真诚、认真、老实态度非常重要的基础。

我在同喜班修学本课时，觉得导师的开示内容是小学生都应该知道的道理。修学一段时间下来，对比周边同学的进步，我觉得自己不仅没有成长反而退步了。在不断重复学习导师开示的《八步骤三种禅修》两期视频过程中，我逐渐意识到，正是因为我一直没有建立真诚、认真、老实的态度，导致我虽然投入大量时间、精力来修学，但于法受益不多。不真诚：佛法的道理我都认同，自己虽然有点问题，但周边的人比如老公的问题更多，我经常拿佛法的道理帮他看清我执，比如老公做菜常常自赞说可以当大厨时，我就说他是在彰显自我的重要感、这是我执，需要破除。类似情况发生几次后，老公对我学佛的态度由支持转为不支持。其实，我一直是在垢器的状态，用所学佛法包装我执，自以为是地要帮助老公破除我执，拿佛法这面镜子照别人，佛法被我变成了伤害他人的利器。不认真：从现象上看，每次学习内容阅读都在三遍以上，做笔记，似乎在用心投入修学，但长期以来我把看法义、小组共修过题、班级共修分享当成了完成任务，阅读法义当成浏览，对法义理解不完整、不准确、不透彻，即便获得某个理论上的正见，因为没有将这个理论正见结合自身去观察现实，所以现实的正见没有形成，只是学了一大堆佛法知识，说起来夸夸其谈，真正落实到心行一无是处。不老实：我虽然认同三级修学模式，同时关注了许多其他学佛平台和心理学的信息。因为佛法和西方心理学都关注“心”的问题，我花很多时间去关注心理学原生家庭对一个人性格形成的影响。但事实上，我的凡夫心在到处攀缘的过程中，进入了逛街式学佛的轨道。

我必须加以调整。否则，不论我学多少教理，永远走不出自己的感觉，最后成就的是一大堆我执我见。首先，我树立了“我有病，我有药”的观念。我逐步将闻思当期法义时间固定在每天早上5点至6:20，在闻思以前先忆念，正是自己的无明、我执造就现有的人生是苦的生命状态，我是轮回中的重病患者，所有的痛苦、烦恼都是由自己的贪嗔痴引发，接下来闻思法义的内容就是治病的良药，导师是救命的良医。其次，听闻法义过程中要多问自己，导师到底要说什么?有道理吗？我认同吗？和我有什么关系？我接受吗？如此才能获得事实上的正见，进而才有可能运用这个正见。另外，除了保留导师的微信公众号，我删除了其他公众号，不被混乱的凡夫心所左右，将更多时间用来反复闻思当期法义。我也不再关注原生家庭对人性格形成的影响，因为佛法告诉我，一切都是缘起的，一切都是可以改变的。只要我把握当下，用智慧创造良性的缘起，发愿接引更多众生加入三级修学，每个人都可以通过改变性格而改变命运，从而拥有清净、美好的世界。