良好的习惯都从小时候养成。不杀生，养他什么?慈悲心。慈悲心必须要养成他不吃众生肉，为什么?不忍心。这里不讲因果，单单讲慈悲心。人要懂得因果，不敢吃众生肉。人有慈悲心，不忍心吃众生肉。人要有慈悲心，不忍心害别人、伤害别人。为什么?不道德。如果懂得因果，不敢吃众生肉，不敢伤害别人。为什么?要有报应的。善心善行有善果报，恶念恶行有恶报，业因果报丝毫不爽，我们前面一品学得很多，前面一品专讲善恶报应，一点都不假。

我学佛半年就吃长素，为什么?我懂的理并不多，我害怕果报。这个果报是我亲自看到的，我看到我父亲走的时候的果报。父亲是个好人，他造的罪业很重，什么罪?喜欢打猎。抗战期间他是军*人，军*械*官，管什么东西?管武*器，所以枪*枝*弹*药就非常方便。我记得那个时候我大概十五、六岁，家里面长长短短的枪八枝，管武*器的，子*弹是一箱一箱拿回家来的，所以打猎了。每天早晨起来，天还没亮，就把我跟弟弟叫起来，跟他一起去打猎。我弟弟他还很小，他不敢放枪。我们十六、七岁，就可以了，我也跟着他一起打，打了三年。每天至少都要打十发子弹，所以枪法是练出来的。要不要瞄准?不需要，几乎是百发百中，我也练到这个本事，天天练，天天打。

学佛之后一回想，我父亲死的时候是跟《地藏经》上所说的完全一样，看到山往山上跑，人骨瘦如柴，可是力气很大，几个人都抓不住他，看到水就往水里面钻，非常可怜。那是什么?杀生的果报，打猎在山上，抓鱼在水里头。鱼是怎么抓的?用炸*药，在水底下爆破，鱼整个翻上来。一颗炸*药下去之后，总有几千条鱼。那个时候不知道，所以战争那些年当中生活非常艰难，我们家里天天有野味吃。可是胜利之后，也不过就是五年之间，他就遭这么痛苦，这样死去。我学了佛，一看《地藏经》就呆了，讲的完全一样，不敢吃肉了。所以章嘉大师教我修布施，我头一个就是学放生。自己没有这个力量，大众放生，我们欢喜出钱出力，跟着一起去。这个罪业造得太重了。《楞严经》上说得好：「人死为羊，羊死为人」，你吃半斤，来生要还八两。这是说业因果报，欠命的要还命，欠债的要还钱。

文摘恭录《净土大经解演义》(第五四二集)　上净下空老法师主讲