饮酒一恶，常与三毒并行。为什么佛要制饮酒为重戒，道理在此。饮酒本身没有过失，能够连带生起贪痴，严重会犯杀盗淫，杀盗淫动机都从贪痴来的。

所以酒为遮戒，防御行人，无论在家出家修行，不破戒，不作恶，在十善讲不造恶，五戒里不破戒。酒这一戒就严格遵守，世尊意思我们要能够懂得。

《资持记》明酒有十过，饮酒十种过失，这些都是常见的，只是我们粗心大意没重视。

第一「颜色恶」，酒喝了之后，脸很难看，尤其是喝醉，别人看到时厌恶，无礼。第二「少力」，酒醉之后东倒西歪，站都站不稳，非常明显。三「眼视不明」，眼花了，看不清楚。

第四「现恚相」，为什么?情绪不能控制，这时候怨恨心很容易生起，有抱怨的，醉了，自己神智不清。所谓酒后出真言，没法子隐瞒，全都泄漏出来，这。

第五「坏业资生」，对事业有伤害，特别是经商，实际上任何事业。为什么?酒醉的时候不正常，谈生意，谈判，很容易出麻烦。不正常状况之下，言语能作数吗?如果真的签约，签了字，后悔莫及。

第六「增疾病」，过度饮酒，有急性病、慢性病。如果常常好酒，身体怎么可能会好?第七「益斗讼」，我们讲斗(争)，怨恨发作，毒，这时候会爆发，不饮酒时能控制，饮酒之后不能控制。

第八「无名称」，名称是别人赞叹，常常醉酒，没人赞叹。第九「智慧少」，就是愚痴。第十「命终堕三恶道」。前面九种是痛，现前受的，死了以后叫烧，堕三恶道去了。

本文节录自【净土大经解演义】529集