之前一位朋友，曾经发起过一个调研，假如说你的生命只剩下6个月了，你准备怎么过？

有上千位的朋友回答了这个问题，大多数的人都会说：我会陪陪家人，我会出去看看世界，我会做我想干的事情，我会去完成我的心愿，我会去向最喜欢的人表白……但极少有人说我继续维持我现有的这种日常生活，继续上班，继续工作，继续赚取物质财富，几乎没有人会愿意在原有的日常生活中消耗自己珍贵的最后6个月的生命。

那么问题来了。在我们生命中，最宝贵事情的是什么？我也在问自己，为什么我和其他人一样，很多事情会等到以后才会愿意去做，等到面临一种非常重大的变革的时候才会去做？而现在就不能改变呢？当然，我给自己找了很多原因，比如说，我有家庭，有责任，我需要努力去赚钱养家，要去承担我在工作上的职能，要去为未来的养老等问题去提前储备。而这些念头和想法，不是活在过去的生活所带来的巨大惯性中，就是活在未来不确定性带给我的恐惧和焦虑里。

以前的我，为了让自己不贬值，我不断学习各种技能，参加培训；为了让自己的事业可以快速成长起来，我需要参加各种交际活动，扩大自己的圈子和影响力；为了让自己和人聊天的时候有谈资，时刻关注世界发生的热点事件，并及时解读，并在朋友圈发表自己的看法，让身边人看看，哇，这个人还是很有深度的。这些都没有错，可当我开始假设未来只有6个月生命的时候，这一切，却又显得那么微不足道，这个时候我开始思考，什么是对我真正有意义的事情？

过往，我通过时间管理，把所有事情分为重要紧急、重要不紧急、紧急不重要和不紧急不重要的事情，而所有重要和紧急与否都是围绕这工作，或KPI为核心来设定，很少将自己的人生代入其中去关注。我能够活的时间最长也就2万多天，对于我的生命来说，什么才是有意义的，更何况我已经活了13000多天，这样仔细一思量，顿时觉得心生恐怖。在进入三级修学开始学习佛法后，我明白——我的生命品质的高与低才是我的人生最值得追求的事情，是值得尽未来际去为之奋斗的事情。那一刻，我的生命里面只有2件事，大事和小事，大事就是尽此生，尽来生，完成生命的觉醒，走在自利利他的菩提大道上，其他所有的事情，相比而言都是小事。

当工作和共修出现冲突的时候，大事自然是优先第一位，为了避免这样的情况发生，我提前把学习和共修的预留出来，所有这个时间阶段可能发生的事情，都放到其他时间点去，有需要必须完成的，可以晚点加班完成也是可以的，这样确保我生命最大的事情，不被打扰到。

当家庭生活和学习出现冲突的时候，我将家庭生活融入到学习中，将坐上修和坐下修结合在一起，行亦禅，坐亦禅，语静动默体安然，将佛法用于生活中，去观照自己的行为，去看清自己的心念和欲望，用一颗平等的心，给予的心去布施给家人，尽量避免去做设定，使家庭的生活更加和谐安然。

如果现在有人再问我，假如你生命中还剩下6个月的时间，你会怎么做？现在我的答案，做好当下，现在的一切都很好，我很享受现在的生活及其状态，因为我知道了生命的意义所在，而且走在生命的解脱和帮助其他人一起走向生命解脱的道路上，此刻，我的心是觉醒的。

文: 菩提净谦