诸位同学，大家好。

我们曾提到这个发广大无量的菩提心，什么各种的发心布施等方面的。

大家请不要误会，这是佛陀的教言。因为佛他老人家发现了宇宙中的事实真相、自然规律，就是说如是因，如是果。

要想获得丰富的果实，首先要播种春耕。没有种子，想获得丰收根本不可能。希望大家要清醒，不要做不劳而获的事。

再有大家要听明白，发心布施，我不是说非得对我来发心，不是的，千万不要对我的误会。

我们看到大家望山捉影，不劳而获，这样的行为很着急，所以向大家来提醒。

如果自身的德行不够，就是说，光喊空口号，不努力实务造作，这样不起作用，得不到相应的果报，如果发心籽粒不真，所得到的成果不良好。

所以说修行必须要相信佛的教言，如实照做，不然功德不够，因缘孤独，那么自己的未来，也是很困苦的，孤家寡人。就是想给别人做工，都没有人用，即使强行做了，恐怕这个钱也会成了烫手山芋。

这个因，是非常重要的。什么样的因，就是成熟什么样的果。所以说你们大家发心也好，不发心也好，至于如何发心，对我没有任何关系。

自己的付出，自己受益。犹如存钱，至于什么方法存，与别人没有丝毫的关系。

我只是传播佛的教言，向众亲提示。

另外大家要知道，发心要用智慧，不要让他养成一个贪心，成为副作用。

其二，要量力而行，千万不要为了贪图功德，弄得负债累累，或倾家荡产，这都是不对的。

假如现状力不从心，可以先发愿，等以后缓解再行动，也是未尝不可。

再有发心有的说，对父母、儿孙的付出，这不属于丝毫的功德。

这是自己的责任与义务，必须要做的，如果对老人做不到尽心尽力，这是失去了做人的本分。这只能说明在人道上的行为，谈不上修行学佛，即使做得再完美，也与学佛修行没有丝毫的关系。

为自己的孩子如何发心，也要适可而止。过于为孩子付出，会适得其反。当然了这也称不上功德，也称不上修行。这是属于情执，业障。

无论做任何事，都要有尺度，不能太过。做任何事项，都要分清界限，掌握它们的发心性质。

不要盲目，稀里糊涂，这样迷茫的作为付出，即使全部的付出，也是没有丝毫的意义。这个智慧的掌控，是非常关键。

我愿众亲用智慧发一切心，利益一切有情，尘世间的所有一切有为皆为同体之源。换句话说都是同一个本性在作用，都是自己，所以说自性自度。

在修行的旅途中，必须要按照佛法的引导方式，来进行对自心的修正。这就是捷径。依教奉行，做到信解受持，这才是真信。

阿弥陀佛，释桑吉。