上中下叁辈，发心专念，完全相同，不相同的地方就是作诸功德不一样，上辈的人修积大功德，中辈的人修积的功德次于上辈，下辈的是没有做功德，不是不想做，是没有这个缘分做。现在我们知道，不是没有缘分做，是不知道怎么做，怎么想也没想到持执名号的功德超过所有的大功德，没想到。

如果你看看，这个集要真正读通、读明白了，任何一个人都可以取上辈往生。念老临终之前，往生之前的半年，一天十四万声佛号，为什么?教我们把大功德补足，不就这个意思吗?一生疏忽，或者没有能力做大功德的，专心念佛就积大功德，老居士为我们做示现。

还有一种人，农村头的阿公阿婆，一天到晚手上拿个念珠，阿弥陀佛、阿弥陀佛，你问他什么都不知道，你亲近他，满面笑容，一片天真，不管你跟他讲什么话，他回答你的都是阿弥陀佛、阿弥陀佛。这个人他往生什么品位?我跟他说的，上辈往生，上上品往生。

他那个阿弥陀佛、阿弥陀佛就是在积累功德，积累无量无边的大功德。绝不能轻视，不可以瞧不起他们，瞧不起他们，我们折福。这种人，要是一个地方上有那么叁个、二个，这个地区不遭灾难。为什么?那是真念佛人，他是用真心。信愿就是大菩提心，持名就是一向专念阿弥陀佛，他做到了。

念老解面说，「下辈生者，有叁因缘：一、发菩提心，二、一向专念，叁、至诚愿生」，真诚心想生到极乐世界。「与中辈相较，只是不能作诸功德」。没有想到念佛是做功德，不知道念佛是做功德。念佛的功德，一切功德都不能相比，你能相信吗?我们把这本《无量寿经》会集本、把这个解统统看上叁十遍、五十遍，你就相信，遍数不够不行，遍数够了你一定相信，讲得太清楚、太明白了。

这一句佛号是佛中之王，是一切诸佛如来的通号，是自性佛的德号。这名号什么意思?四个字全是梵文，音译过来的，翻成中国的意思，能翻，不是不能翻，阿翻作无，弥陀翻作量，佛翻作觉，无量觉。世尊在《弥陀经》上把这个意思说出来，阿弥陀是无量光、无量寿。无量光横遍十方，空间;无量寿是过去、现在、未来，时间。

这句话头代表着无量的时空，时空头包括着一切，你一样没有缺，这功德多大!什么功德能跟它相比?什么好事能跟它相比?没法子比，而且是自性面的无量光、无量寿，不是外面的。性德是真正的无量，自性以外阿赖耶的是有量的无量，它不是真的无量。所以阿弥陀佛是自性的德号，也就是真正的自己。

文摘恭录―二零一二净土大经科(第四五九集)2013/10/1