现在有些信佛的人发心举办燃灯供佛法会，他们操心受累，忙前忙后，天还没亮就在空地上搭起了帐篷，在帐篷里面摆上很多的佛菩萨像，供上水果，点上油灯，耗费了很多人力、财力，物力。并且特别地规定，为了防止凡夫的气味熏坏了佛菩萨，参加法会的每一位信众，进入帐篷时必须要戴上口罩，说这是对佛菩萨有恭敬心。人们陆陆续续戴着口罩进去，点灯、诵经、磕头、咒、祈祷，以为这就是在供养佛菩萨，就能修到大功德，得到佛菩萨的加持与保佑，实现自己称心如意的愿望了。殊不知，只知道这样去做并无功德，为什么？其原因就是因为学佛修行没有受持佛经，没有依据依靠佛经开启真实的觉悟智慧，不懂不明白燃灯供佛之中的真实含义，不但没有带给众生真实利益，结果还误导了众生，使众生认为这样去做就是在学佛修行，用真诚心供养了佛菩萨。佛在《金刚经》中说道：“若以色见我。以音声求我。是人行邪道。不能见如来。”自己学佛心外求法，成了外行，做了外道还不知道，这是多么可悲的一桩事啊！

什么是真正的燃灯供佛呢？在佛门之中，灯表光明，光明代表着佛的智慧和慈悲，所以称之为智慧光，慈悲光。佛在《无量寿经》中说道：“譬如盲人恒处暗，不能开导于他路。”这是比喻众生心中愚痴没有智慧，就如同盲人长期处在黑暗之中，找不到指路明灯，不知道永脱轮回离苦得乐正确的方向，当然也就没有能力去引导众生走正确的学佛道路。佛经听懂学明白了就会知道，点灯不是为了照亮佛菩萨而点的，而是代表佛菩萨讲经说法放出的智慧光、慈悲光能照亮众生的心田，能帮助广大众生破除无明，开启真实智慧，受持佛经，大修功德，回归自性，自己掌握自己的命运，化解一切灾难，脱离痛苦不堪的六道轮回，永不受苦，得到和佛菩萨一样相同的真实利益。所以举办燃灯供佛法会，在佛菩萨像面前点上油灯或蜡烛的目的，是为了提醒自己，提醒众生要依据依靠佛经学佛，在听经明理上多下功夫，努力学习佛菩萨的真实智慧，点亮自己心中那盏智慧之灯，得到与佛菩萨一样相同的智慧之光，大做佛事，帮助众生一门深入，专精修学，受持大乘佛经，开启与自性相应的真实智慧，修真实功德，化解一切灾难，自觉觉他，自度度他，回归自性，走上成佛的菩提大道。这才是真学佛真修行，不但去掉了贪嗔痴，同时巧妙地供上了与自性相应的真诚心，燃烧自己，照亮别人，无私的奉献，走上一生成佛的菩提大道。这才是燃灯供佛的真实含义，决定修到真实功德，这叫做供佛，是用真诚心真正供养了佛菩萨。

形式上的燃灯供佛与传灯法会都是用来表法的，是为了时刻提醒自己要点亮心灯，开启自性光明，一门深入，专精修学，大做佛事，利益众生，修真实功德。如果只徒有形式，而无真实内容，不护持弘扬大乘佛经，不帮助众生明白佛在经中讲的真实义理，不帮助众生开启真实的智慧光明，就并无功德。教中道：一切布施，法布施为最。佛教重实质不重形式，形式是为实质服务的，佛经即自性，自性即佛经。如果脱离了实质(佛经)，只有形式，就不能破迷开悟，得到真实智慧，就修不到真实功德，冤家就解不开，灾难也不能化解，就不能消除业障，了脱生死，出离轮回，离苦得乐，圆成佛道。

佛教的实质就是回归纯净纯善自性觉悟智慧的教育，只有懂得明白了佛在经中讲的宇宙人生的事实真相，才能点亮心灯，住真实慧，得到真实利益，这才是燃灯供佛法会与传灯法会的真正含义与真实目的。念佛是因，成佛是果，利人才能利自己，尽自己全部的力量受持、护持弘扬《无量寿经》，把佛在《无量寿经》里面讲的真实殊胜义理，修无量真实圆满功德往生极乐世界正确的方法和办法，不失时机地介绍给广大众生，帮助众生明信因果，受持《无量寿经》，回归自性，增福增慧，解冤释结，化解灾难，掌握自己命运，都发愿求生极乐世界。这就是真正在做和阿弥陀佛一样相同利益众生最善的事，这就是用真诚心念阿弥陀佛的真实功夫，十方所有一切诸佛如来都念到供养到了，能修无量真实圆满功德，因果不空！发愿求生极乐世界决定往生，一生圆满成佛！