下、中、上三士道可作为独立的修行，但在整个《道次第论》的修行里，它是一个整体。导师讲到教界的大乘佛教的教理不能落实，其原因之一就是忽略了下士道和中士道的基础。

记得小学每次考试后，老师都让带回家给家长签字，第二天还要检查，目的在于让家长了解学习情况。时候考不好，我就不想拿回家签字，刚开始学生字，笔迹也模仿不来，只能老老实实，下次考好一点。现在回想起来，每个人都有每个人的笔迹，家长都写了几十年的字了，这哪是我能以假乱真的。基础的力量存在于身边形形色色中。

经常把学佛比喻为盖楼，那下士道就是地面以下的地基，中士道就是楼的主体，上士道是结顶。地基都没有弄好，主体建了也是要倒塌的。

菩提心是入大乘的门，那想要修学好佛法这是必经之路。

进班的时候得知三级修学8年，但现在感觉时间好快，马上1/4就要过去了，我却连下士道都没达到，更别说菩提心了。没有经过下士道对轮回三恶道的恐惧，中士道对轮回的体会，怎么能发起胜义菩提心。但我知道了菩提心带来的利益，能净化业力，把有限的善业变成无限，那果报也是无限的，能最终得解脱。利益好大，很想要，过程好像也不简单呐！

可以从利益上倒推回去，目标是胜义菩提心，先有世俗菩提心，恻隐、怜悯之心对能接触到的身边的人，从能做的事情做起，上周我去西城广场，有共享自行车倒在地上，我纠结了几秒，就去扶起来了。世俗中，有时候要在意一下别人的眼光，不过做了就做了，好像也没什么。最好的当然是在书院里做义工啦，环境、氛围好，不会的话，还有手把手的教。

做最简单的事，只要能坚持住，哪怕是每天念几句佛号，久了也会对内心生起强大的力量。

感恩！！！