佛在经典里面跟我们说得很清楚，一定要按部就班的修学。佛不但把理论、方法讲得很清楚，而且还以菩萨示现榜样给我们看，我们想入这个境界，一定要先学地藏，就好像盖楼房一样，先打地基。盖楼房首先打地基，这个地下室先从这里做起，这就叫地藏。地基不稳固，大楼不能建造，先打地基。哪一个普贤菩萨、哪一个如来不是从地藏学起的?就是你看看全世界这些高楼大厦，你去调查调查，哪一个大厦不是从地基上建立的?你去找一座大楼说没有地基的，你去找找看，看看有没有?所以这个很重要。我们生活在这个世界上，两只腿就立在地上，地是我们的依靠，离开地面什么都不能成就。所以说是先学地藏。

地藏学成了之后，再学观音;没有地藏，跟诸位说，学不成观音。观音是第二层，没有第一层哪来第二层?我们在菩提心里面也跟诸位说得很清楚，地藏代表的是直心、至诚心、平等心，这是一乘佛法的根基。观世音菩萨是大悲心。所以地藏跟观音就是代表了菩提心。在修学位次上，三贤菩萨十住、十行、十回向，修什么?就是修三菩提心。三菩提心圆满了，这登地，登地就是见性，就是与圆教齐了。所以别教的初地菩萨，等於圆教初住菩萨，别教登地菩提心才修满，圆教特别，就十信心满菩提心就圆满，这个很特别。怎么个修法的?别教是有分别心修的，圆教是无分别心修的，所以他不一样。别教菩萨一不是一切，一切不是一，他分得清清楚楚;圆教菩萨不分别，一就是一切，一切就是一。所以人家十信他菩提心就修圆满，就是直心、深心、大悲心圆满了，他见性、他成佛。别教要到初地才成佛、才成正觉，圆教在初住就成正觉。

摘自妙法莲华经(第十集)1987

台湾景美华藏佛教图书馆档名：08-001-0010