不论是百法，还是《菩提道次第略论》的修学，最终都是要落实到自己的心上。是为了帮助我们谴除我法二执。否则如何去开显出悲悯心？大德们每一次说法时，只是因为观众生苦，只看到众生的需要，此外没任何想法。 而自己每做一件事，关注的是自我感觉。比如分享得好，得到大家的认可，就有成就感，觉得很得意，很开心；不好，就有挫折感；做事也是一样，全凭自我的感觉，喜欢和感兴趣的事情就乐意去做，碰到自己不喜欢的人或事，觉得不高兴，不舒服。这是因为把重点放在自己身上。都是建立在我执的基础上。

导师是以悲悯心说法，不是为了自我感觉而说。所做的是在引导我们认识人生智慧，进而修习正法，解脱轮回。光这一点，就是我们要依止的善知识。

就像慧元师兄说的：你看，师父不论是讲法还是弘法，没有一件事是为自己的。都是无我的。

济群法师也开示说：学佛最难的问题是如何摆脱凡夫心，如何瓦解凡夫心，这甚至比见性更难。需要通过不断观修完成。如八步骤三种禅修，重复正确，要经过很长时间地训练，不要以为这个道理很简单，其实并不容易。