一直以来，听师兄们彼此调侃说自己是重病患者，我都以为是在开玩笑，一直到学完了《道前基础》，我才发现师兄们都是认真的。

《道前基础》从造论的传承，到闻法规则，导师一步一步带领我们扎扎实实地把闻思修的基础打好了，其中感受最深的就是：于己做病者想。

以前，觉得自己是一个健康的人，有充沛的精力，清醒的头脑，还有不错的人际关系。可是通过反思，我发现自己一直都在毫无意义的轮回中低级重复。

首先，每天不知道自己忙点啥，如果工作的意义是赚钱，那闲暇的时候刷头条、玩手机不知道能有什么意义。

其次，感觉一不小心就会被情绪带走。或是觉得自己没有别人幸运，或是觉得自己太辛苦，一旦粘着了境界，就会感受到无比丰富的感情世界翻江倒海，典型的心随境转。

第三，最可怕的是：每天被情绪带着走，却从来不觉得自己不是生命的主人。

法义上说：普通人生了病都会去治疗，而贪嗔痴三毒的病症是最为猛烈的，但普通人却不以为然。

思考了以后，我发现每一个人都患有这三种病毒。一、贪欲让人失去控制，例如明明吃饱了却还想吃；二、嗔心让人失去理智，例如生气的时候不受自己控制；三、愚痴让人经常做傻事，明明知道是火，还要一心一意地进去扑。

无论哪种病毒，都代表了凡夫的愚昧，而我就是凡夫中的一员，社会心理学中的“乌合之众”。

在依六种想中，有一句话打得比较疼，“虽遭寻常病，犹须依医言，况复贪等罪，百病恒逼逐。”以贪等惑恒时难疗，感生极苦之病，长夜痛恼，于彼应识”。

无始的生命以来，我都被这三中毒蛊惑着。忏悔偈中说：“往昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔”。无明长夜中所有的恶业都是贪嗔痴所造，不由地让人脊背发凉。

在漫漫长夜中一直混混沌沌地流转轮回，却从来没有想过这是一种愚痴病。这种愚痴病和普通的疾病相比，简直可怕地有点过头。

正所谓死亡不可怕，可怕的是轮回。普通的疾病大不了一死了之，而轮回病确是生生世世永无止境的。

师父说，我们流过的眼泪，比四大洋的海水还要多，我们死后的白骨，堆积起来比喜马拉雅山还要高。这极苦之病和长夜困恼真得让人唏嘘不已。

认识到贪嗔痴三毒的猛烈，我再也不觉得说自己是重病患者是开玩笑了，因为这是赤裸裸的事实。

今生有幸知遇善知识，不知道是多少生多少世积累的福报。如果我不将这么难得的机会把握住，谁又能救拔我出轮回之苦。

于说法者作医师想，于教法作药物想，于修行作疗病想，于如来作正士想，于正法起久住想正是出轮回的自救手册。

我，要常做观察修，观察自己是轮回中的重病患者。