我在早年学习经典的时候，我看到飞碟，是真的不是假的。那时候我好像还没学佛，二十几岁，我记得那时候住在石牌，是下午，黄昏期间，忽然看到空中有一个光圈，很亮。我一招呼，我旁边有几个朋友大家都看到。我就觉得很奇怪，它怎么不动，停在那个地方?有人说这好像是信号弹，大概是信号弹。我们仔细在那里看，停的时间很久，至少有二、三分钟，以后它就移动，移动开始的速度很慢，但是不到一秒钟，一下就很快速的没有了，在台北市。第二天报纸上登了，可见得不只是我看到，很多人看到。那时候有个名词叫「疑似不明飞行物体」，不知道是什么东西，速度非常快，喷射机也没办法跟它比，不到一秒钟就不见了。

人家讲飞碟这些东西，飞碟它就像个碟的形状，像个轮。我初看佛经这转轮王，我就想到那个飞碟是不是就是轮王的轮，他的交通工具，他没有这样的交通工具他怎么能统辖他的范围，他所能够达到的就是他的领土，他的力量能达到。佛经上说，这是他的交通工具，也是他的武器，叫轮宝，七宝里面这个宝最殊胜。他不是天人，天人飞行自在，用不著这个交通工具。有人讲外太空，飞碟，外太空的外星人，他还是属於人道，他不属於天道;如果天道，往返他不需要这个工具，鬼道也不需要这个工具，只有人道才需要这个工具。所以转轮圣王是人道，六道里不是其他道，是人道。我们可以说他们的科学技术比我们高明太多，他们有能力超过光速，他才有能力统治三千大千世界的人道，也就是在三度空间，或者再加一度，到四度空间，他是人，他不是天。我们知道天道他们已经有神足通，有神足通这个轮宝就不重要，没有意义。这是转轮王简单的介绍。

转轮王的七宝，说这个轮宝，『来处不可得』，上天赐给他的。《华严经》上用这个比喻，『业性亦如是』，「业」是指造作，起心动念是意业，言语是口业，身体造作是身业，「性」是性质，我们三业的性质也是「来处不可得」。我们再追究，我们为什么会有起心动念?为什么身口会造善恶业?这一推，无始无明。无始就是来处不可得，真的，没开始，起心动念、分别执著没有开始。没有开始是在哪里?就在当下，当下一念。一念不可得，为什么?时间太短。我们现在动个念头，你看佛问弥勒，凡夫动个念头，这一个念头里有多少个细念?有多少相?有多少识?这问的不就是阿赖耶吗?阿赖耶的业相就是念，阿赖耶的境界相就是物质，阿赖耶的转相(见分)就是精神。这些东西从哪来的?阿赖耶的细念，弥勒菩萨告诉我们，我们今天算时间是用秒做单位，多少秒?千分之一秒，万分之一秒，不止，一千二百八十兆分之一秒。所以弥勒菩萨说，念、识极微细，不可执持，执是你执著，你执著不到，持是保持，做不到!这就是此地所说的「来处不可得，业性亦如是」。