本期学习了《佛教徒的人生态度》之“出世还是入世”，“无情还是多情“，”随缘还是进取”，使我对佛教徒以出世的心态做入世之事，以无私、无我、无限的慈悲情怀为众生拔苦予乐，以缘起的智慧指导世间出世间的生活和修行，生起深深的敬仰和临摹之心。

想想我作小组长一个多月的心路历程，感到脸红和惭愧。虽然认真学过《班级服务手册》，也知道小组长完全是一个服务岗位，但真的做起来，却没能依照服务的内涵去理解、接受、实践，仍然被无始以来的串习所控，活在自己认识的世界中。以凡夫的心态，依循“占有、证明、实现”的思路，在认真组织组修，提醒参加班修，排班轮值小组长、早晚课，传递班委会精神，动员参入班级活动，组织考勤和关注反馈师兄们的修学状态等。总想做的完美，证明给师兄们看，心里还巴望着师兄们的认可、肯定和点赞。

另因电脑水平所限，加上年龄的原因，每当小组轮值和其它事务相对集中时，自己就有点手忙脚乱，力不从心，心生焦虑，怕影响修学。前些天有师兄遇到违缘，进行沟通疏导关爱，占用了较多的修学时间，自己很烦恼；本周一早课轮值，感觉本组师兄护持不够理想，觉得很没面子，负面情绪生起，又误会了早课护持的心晖师兄，给师兄增加了烦恼，虽予道歉，但自己几天都处于深深的忏悔和自责中。以上种种，内心很纠结，故曾萌生退意。

学了本课，自己很受触动。对照师父“以出世之心做入世之事”的开示检讨自己，虽然参加过菩提心皈依法会，却没真正发起菩提心，没能把佛法真正与生命发生连接，深深活在凡夫心的运行轨道中。一方面修学做事带着极大的分别心和贪著心；一方面将修学与做事都是修行割裂开来，不仅没有弱化我执，减少烦恼，获得一种超然的心态，反而进一步强化了自我中心，增长了染污的心，增加了烦恼，这是很可怕的事情。

对照师父“学佛的人就是要放下有染污的情感，建立一种无私、无我、无限的慈悲、大悲”的开示，观照自己的所作所为，不禁汗颜。认为付出时间和精力关爱师兄影响了修学；为面子，缺少了解和爱，给师兄送去了误会的烦恼，这都说明自己的心灵被染污的情遮蔽。对有着法缘的师兄尚且缺乏法情，又怎么能对众生生起无缘大慈，同体大悲的佛心之情呢？

对照师父“随缘是一种大智慧”，“在缘起的智慧中找到真正的原因，找到正确的方法，才能在世间和出世间上获得成就”，用缘起的智慧观待组长岗位，它是师兄们为我提供的最好的修行平台，是师兄们的一份信任和期待。在这个平台上，不是循着凡夫心的路子做事，而要随缘“标准、检讨、改造”的心行路线图，客观如实评估，精准确定目标，智慧选择方法，努力实践进取。只有这样，才能在世间平台上以出世的心做好入世的事。

对照标准，用缘起法进行检讨，问题的关键是自己没有真正生起菩提心，缺乏缘起的智慧。随着年龄越来越大，身体器官逐步退化，我更应该在身体、精力尚可的状态下做点事，否则越来越没机会。我发愿，要切实珍视当下生命，紧紧围绕修学、做事两个牛鼻子，以服务利他的心态和慈悲济世的情怀，把小组长服务岗作为弱化我执，增长智慧，减少烦恼，走向觉醒的难得平台，与师兄们一起修学，一起排解困惑，菩提共进、同愿同行，健康走在菩提大道上。只有当自己不再胜任，身体精力不再匹配，自己还要配合新的组长师兄，努力把所在小组经营好。