我常讲到，学佛的人第一桩大事要明了，那就是人没有生死。生死是什么?身，身有生死，我没有生死。如果我有生死，我死了，谁去投胎?谁去往生?谁去作佛?这问题不都来了吗?所以要知道，身有生死，我没有生死，真正学佛的人不怕死，没有生死。如果不出轮回，你这一生没有什么大善大恶，很快你就又到人间来了。因为你要做到有善，善到天道去了;有恶，恶到三途去了;你没有什么大善大恶，肯定在人道。

我们看过一些外国人的报告，催眠的报告，用催眠术，让这个人在催眠当中他能够回到过去，过去一世、过去二世、过去三世。我曾经看到一个报告，过去好像一百多世，时间三千年，三千年前。说出那个时代他是什么身分，住在什么地方，做些什么工作，生活状况，都能说得出来。一世一世都是做人，那就是没有什么大善大恶。也有些人过去世是畜生道，做过很长的时间，做畜生，饿鬼道、地狱道。

在最近这几年有附体的，跟催眠的状况类似，也能够说出过去生中的状况，还说出现在周边这些认识的人，过去生中都有缘分。这是谚语里面所说，不是冤家不聚头，冤家未必是冤仇，这个意思是很暧昧，今世跟你在一起的，过去世都有缘，没有缘遇不到。

佛法对这桩事情说得很具体，人与人之间，没有缘不认识，真的对面相逢不打招呼的，陌生人。看到我们，笑一笑、点点头，都是有缘的，或者不高兴瞪你一眼，嫌你讨厌，统统都是有缘的。这个缘很薄，也许一次，以后不再见面了，缘要很深就变成一家人。

香港蓝塘道光明讲堂，我在那边讲过经，寿冶老和尚的道场，寿老往生了，我以前住在那个地方讲经，住持、当家都不在了。这个讲堂上有副对联，寿冶老和尚写的，上联写的，「夫妻是缘，有善缘有恶缘，冤冤相报」，下联写的，「儿女是债，有讨债有还债，无债不来」，我还记得这一对对联。我在那边讲经是一九七七年，三十多年前，有人告诉我这对联现在还在。这是佛经上说的，一点都没错。

学佛了明白了，我们的心态就改变了，如何把这些善缘、恶缘统统变成法缘?这个好事，冤缘都化解了，变成法缘。应该用什么方法?用教学，以身作则，身行、言教就会产生效果。我们把伦理、把道德、因果做出来，让我的这些父母、夫妻、儿女、兄弟姐妹、亲戚邻居，这都是有缘人，天天见面，常常打招呼，去感化他们。

住在这个地方三年，住三年，我们这个附近的人都变成好人，你在这个地方没有白住。不能不理会。用什么方法?用四摄法，四摄法就是常常送礼，尤其是吃的东西，送邻居，先靠近的邻居，先送他们，慢慢距离再拉远。三年这个村镇就不一样了，为什么?人跟人见面会笑了，会打招呼。以前人见面不打招呼的，问都不问一声，现在老远见面打招呼。

文摘恭录―二零一二净土大经科注(第四四八集)2013/9/18