在学习过程当中，有一次我提到翻译的问题，我举了一个例子，古文翻译成白话文，能不能把塬味翻出来?翻不出来，十个人翻十个样子，没有一个人能把塬味翻出来。我说那佛经肯定也是这个例子，中文翻译这个能保持塬始塬味吗?同时我又觉得一个非常奇怪的事情，当年梵文经典传到中国那么多，那么大的分量，为什么翻译成中文之外，梵文塬文东西就没有了，在中国失传了，一部也找不到，这什么塬因?老师告诉我，第一个问题告诉我，中国人有福报，祖宗有德，这是在全世界找不到第二家的。我们相信，中国有五千年的史，从史记载头，这中国老祖宗那个德行跟佛菩萨没有两样。你看他讲的五伦五常、四维八德，还得了!万古常新，永不变。所以第一个问题是祖宗有德，翻经的人不是普通人，都是开悟的人，都是证果的人，他们的知见跟佛菩萨的知见几乎非常相应、非常接近。现在人翻，你翻人家一篇古文，你跟他的心情不一样，跟他的境界不一样，所以你翻不出来，你只是翻些文字，你翻不出他的精神。这说得有道理。甚至于说，翻经的这些法师头，有很多是佛菩萨再来的，这是中国人特别有福报。第二个问题答覆就更妙了，老师对着我笑，他说从前的中国人跟现在不一样，以前的中国人，那是全世界最自豪的。自豪到什么程度?梵文翻成华文，不但塬来的意思一点没错，而且我们的文章比梵文还要华美;换句话说，用华文就可以了，不必再用梵文。这种气概!哪像现在的中国人，一点信心都没有了。我想想老师的话有道理。所以我们要有怀疑，怀疑，你读佛经的时候得不到利益，你看不到它的味道，你在这一句经文头，你看一个意思，你看不到无量义。实在讲，你用清净心、真诚心，你看它每个字、每一句无量义。这个道理很简单，不是不容易懂，道理是什么?心心相印，那还是讲的放下，你要把妄想分别执着放下。