如实见世界,生活得自在

2018-09-07 更多文章

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--《佛法如何看世界》修学心得

刚好自在:如实见世界,生活得自在

学习本课之前,我的世界观是唯物论的。我心目中的世界是逐渐由小变大的物质世界。从家庭到学校,从家乡的英雄山,再到黄河,从中国地图到世界地图,从抬头看得见的太阳和月亮,再到满天的星辰。总之,我认为看得见的、能直接感受到的,才是真实的世界。在这种唯物论观点指导下的人生观、价值观核心内容是,追求物质利益的满足才实惠。从事教育工作近十年后,我看到原来的同学朋友,有干销售的、有做导游的,都能走南闯北,见多识广。我也动了念头,辞职下海,“世界这么大,我想去看看”。在此之前的生活遵照的格言是“读万卷书”,后来又想去“行万里路”了。于是,下海经商,挣钱养家。去东北,下海南,坐火车乘飞机、住高档酒店。为了不断增长的目标数据,历尽无休止的出差旅行,酒桌应酬,身心俱疲,积劳成疾,直至住进医院。世事无常,福祸相依。这时,我才慢慢反省自己身体问题的症结,身病源于心病。原来心里出了问题。之前所谓的追求幸福,其实不过在

名利场里打转,心为身体打工。兜兜转转几十年,才明白一件事,向外追求幸福是无止境无出路的。

天下本无事,庸人自扰之。正如导师在法义中揭示的,人生许多烦恼和痛苦,都是由错误的世界观造成的。佛法关于世界的理论,向我们揭示了世界的本质是无常、无我、无自性、唯识的。生命的本质也是无常、无我、无自性、唯识的。假如我能够用这四种智慧去审视世界,就可以从烦恼中解脱出来,生活得洒脱自在。

我的世界观也在悄悄的改变。《佛教怎样看世界》这堂课,就像做了一个微创手术。当摘除了原来狭隘的以我为中心的“世界观白内障”,以心包太虚的视野和胸怀,再看世界和人生,再回首看过去,我仿佛看的更清楚更明白了。我这才真切体证到唯识思想的曼妙,境由心造,境由心转。过去那些事儿,原来都是“我执、我见”惹的祸,使我一叶障目,看不清世界真相。那些曾经的痛苦和不幸,不过是天边飘过的一片云。我好像能理解唐代诗佛王维的诗韵禅境:行到水穷处,坐看云起时。

如果用正见审视过去,仅仅是座上修的话,那么我也学会了座下修,用正见,结合当下生活做观察修。再看到我家的九零后那些我不认可的生活习惯和行为,烦恼也释然了许多。世间万象,都是因缘和合的假象。我能做到的是在因上努力,果上随缘。看清了那些追星追剧、购物化妆、熬夜晚期等等九零后“标准动作”背后的原因。既有“看脸刷脸、娱乐至上”的社会环境影响的外缘,也有我们那些所谓“追求自由,释放个性”的错误教育理念的外因,主要还有她自己没能形成自我管理的良好习惯等内因。这符合缘起法则的果从因生特点。我尝试着去打开心量,慈悲包容。学会去理解、同情、接纳、帮助和无私帮助。买饭、陪伴、给钱、开学送站。在她行李箱中,放进一本《生命的美容》智慧小册子,还有“做自己的CEO”卡片。愿她依据个人所造的因果而受生。刚刚到校报到的九零后,发来一份《关于学校招募优秀学生西部支教的通知》,征求家长意见,我们坚决支持报名。先努力去争取机会。至于最后能不能成行,那就随缘吧。

合上这本《佛法怎样看世界》,我试着安住在佛法正见中,打开心量,看着秋日的天边云卷云舒。20180906

文: 刚好自在

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