《生命的回归》学习心得

我们的生命由两大系统组成：一是物质系统。一是精神系统。物质就是我们现有的色身。而我们的精神，同样有着独立的生命系统，有自身的遗传信息，也就是阿赖耶识中储藏的无始以来的业因。

对我来说，我更注重精神世界的畅游，那个世界无比精彩。我的收入不高，但是再低也不会亏待我的培训费学习费，没有学习我会觉得很空虚很无聊。我会花80%的钱在精神上，20%在物质生存上，对的，物质上只能叫生存，我的生活方式被很多朋友吐槽：不像个女孩子。是的，我没有化妆品，一只口红都能用二三年，我基本不会主动去买新衣服，最近因为工作需要才买了几件office lady装，每次过年回家都被爸妈数落衣服丑不会打扮。一年在理发店的花销是10块钱，不能更多了。可能真的像我同事说的，我找不到男朋友是因为我不会打扮，活的不像个女孩子吧。

在一个人的生活中，除了我们赖以生存的最基本的物质条件，能够对我们产生最直接影响的就是人生观念，几乎每个人都在它的支配下生活。正确的观念，是建立幸福人生的保障。从哲学意义上说，观念就是我们的世界观、人生观。我们的观念，取决于我们对世界的认识，而我们的认识又以感觉为基础。但是感觉具有迟钝性、错乱性、情绪性，受名实、虚实、永恒等的影响，导致我们的认识和世界的真实不相符。心情好的时候，别人骂你是猪，你也一笑置之；反之，心情压抑的时候，天上掉下钱也不会开心。正确的认识和观念，要通过什么途径才能获得呢？那便是修学佛法。佛法认为，有情的生死烦恼根源于自身的无明。无明是对宇宙的无知，对人生的无知。这种无知是颠倒认识的根源，是错误观念的根源，是烦恼的根源，也是犯罪的根源。而正见则是解脱生死烦恼的根本。我来三级修学的目的就是来解决无明，解脱烦恼的。而正见因缘因果，就有能力坦然面对种种顺逆境界。正见无常，可以摆脱对永恒的执著。正确面对人世间的一切变化。正见无我、空，则能超越由我执而产生的烦恼。

大自然的美对每个人都是平等的，愈是自然的东西，就愈接近生命的本质。环顾我们身处的这座城市，飘动的是一股躁动不安的气息。人类的贪欲，人类对物质条件盲目的、无止境的追求，使我们把几乎所有的时间都用来赚钱，使人类失去了内心的宁静，引发争斗，破坏环境。现代社会的复杂又使人失去了生命的自由空间，使人紧张焦虑。我就是这样，不敢多休息，生怕自己的原地踏步变成了退步，让自己一直在路上。幸福的生活，可以从简单中获得。只要我们把心事放下，随时都可以再自然的怀抱中获得自在；只要我们把欲望放下，随时都可以在自然的馈赠中获得滋养。可惜目前我还没有获得这种幸福的能力。

我执，使人与人之间产生严重的隔阂，是造成人类不平等的根源。我执，引发人生的种种烦恼，又是社会犯罪的祸根。我自认为是一个非常我执的人，我想让自己变得更完美，更优秀，我能容忍别人的缺点与不足，但是发生在自己身上的话，我会暗自骂自己的无知和无能。所以我几乎不与人争吵，也不会生别人的气，除了有时候的假装很生气，但是我也是个有情绪的人，我会生自己的气，气自己为什么这么没用，这么点事情都办不好。所以我们只有通达了无我真理，才能消除由此而来的一切祸患。通达无我的真理，就能更好地把握自己的心念。对每种想法的产生，都能清清楚楚；对每种情绪的出现，都能明明白白，不再盲目执著身内或身外之物为我，也不被世间的无常变化所困扰。

学佛是真正意义上的生命工程。学佛的过程，是生命从缺陷走向圆满的过程，是生命从烦恼痛苦走向解脱自在的过程，是从认识生命从彻底改善生命的过程。