2018年8月26号，我去参加了菩提沙龙分享。我已经有了很多次的分享经验，我自信满满，我告诉自己我肯定没有问题。只要我的发心清净，我不是为了展现自己而去分享，而是通过为大家分享自己学佛前后的改变，希望能够感染到大家，唤起他们也想要修学佛法的心。我的发心不是要去表现自己，而是为了到场的每一位沙友，希望他们看到我运用佛法智慧去解决生活烦恼之后，所呈现出的一种喜悦的生命状态，从而升起想要修学佛法的心。我没有必要在意自己的表现。太在意自我，其实只是一种我执表现。我不是为了自己而去分享，其实是为了去利益、摄受一切众生。

我以为自己带着这样的发心，去分享的时候就不会紧张。但是我发现，当我走到台上，拿起话筒开始分享的时候，我开始不自觉的紧张、我会紧紧地捏话筒，我开始发抖。一开始我对自己的这种反应感到很奇怪，做分享我已经做了有7、8次的经历，照理说不应该这样的。但是为什么？后来我思维，因为我没有把发心落到实处，而只是一句口号。虽然最后分享很成功，沙友们很欢喜，师兄们也都赞叹我分享得好，但是我自己始终感觉怪怪的，虽然义工行看似圆满，但在这其中凡夫心依然在运作。

我认真地去思维了一下：当我站在台上，看到沙友们一个个都望着我，眼神里充满着期待、渴求、甚至好像还有一种“审视”的目光，我就开始不自觉地紧张了。我不想辜负他们的期望，我想让自己表现得更轻松自然、幽默风趣一些，以掩盖我内心的慌张，我害怕他们看到我不好的一面，忘词的一面、失误的一面，其实我的内心是非常期待书友们的回应的，期待他们对我的好评，甚至是同修之间的赞叹。我会把稿子背的滚瓜烂熟，训练自己的面部表情，让自己看上去欢喜自然，但是这一切背后的发心其实有很大一部分是为了满足自我的优越感、重要感。这也是为什么我会紧张的原因。其实我还是牢牢地在意自己，希望以此表现自己。

原来我的凡夫心依旧如此强大，我以为我在事先不断告诉自己“想想分享员的发心”是什么，我就不会紧张。原来还仅仅是停留在理论层面。

紧接着9月2号就是我第三次导读，因为上周的分享经历，我在导读前认认真真地问自己，“我为什么要去导读”？

首先不是为了去体现我的语言表达能力有多强，我的控场能力有多好，我对法义的理解有多深，而是为了能够让更多的书友加入三级修学。让他们在这两个半小时之间的时间里，能够真正的于佛法受益。让他们可以运用八步骤来思维，把佛法的智慧落实到自己的心里。

我是一根管道，是一个桥梁，是把佛法智慧疏通到书友心里的管道，但我不应该过分在意这跟管道长得美不美、漂亮不漂亮。而是要站在书友的角度为他们思考，他们是否真的能接收到佛法，于佛法受益。而不是为了展现我的导读水平怎么样，我的能力有多少，渴望得到书友们和同修们的随喜赞叹。否则这是在成就自己更大的凡夫心。

我希望读书会的氛围好，希望每个人都能敞开心扉地分享。因为我就是以这样的眼光去评判别的导读员导读水平的，所以我会担心、会害怕自己导读的不好，别人对我异样的眼光，别人可能会觉得我能力不够、水平差，这样会很没有面子。其实这一切都是因缘和合的。我只能提供我所能够达到的最好的因缘。一切都是无常的，我无法掌控所有的条件、所有的因缘。

所以尽管是在做义工，其实还是在凡夫心的陷阱中打转。虽然嘴上说要利益一切众生，但真正对自己的心去层层剖析时，无不是凡夫心的作用。

成佛是为了更好地度众生，所以当我去导读，去自修导读法义、去做前期的各种准备，包括提升自己的各种能力：流畅的表达能力、善巧的控场能力，营造欢喜的氛围，这一切都不是为了体现自身的能力，而是真正地希望到场的每一位书友都能够于佛法受益，让当期的佛法智慧真正和他们的生命结合起来，发生作用，解决各自的烦恼，对佛法生起信心，乃至加入书院。

层层剥离自己的凡夫心，不要再给自己的优越感、重要感一丝一毫的养分，不断地去强化真正要去利益一切众生的发心，让自己成为使更多人于佛法受益的因缘。

我想也只有这样才能真正的让义工行成为菩提资粮，而不是在满足自己的某种需求，满足自己的凡夫心，以此去文: 杭州妙音