行为心态的转变
《佛教徒的人生态度》,论述了八个问题,消极积极,悲观乐观,禁欲纵欲,重死重生,自利利他,出世入世,无情多情,随缘进取。对照这八个方面,谈下个人观念,心态,行为的改变。
1.消极/积极 学佛之前,我认为佛教绝对是消极的,媒体中“青灯古佛,了此残生”的画面给我留下了深刻的印象。出家人应该是心灰意冷,生活枯燥,消极避世。学佛后才知道佛教是很积极的。
2. 悲观/乐观 学佛前我认为佛教是悲观的。学习法义后认识到佛教既不悲观也不乐观,而是中观思想,这让我对中观的概念有了初步了解。希望以后有机会进一步深入学习中观理论,更加全面了解佛法理论体系。
3. 禁欲/纵欲 学佛前,认为佛教是禁欲的,对佛教是望而生畏的。感觉学佛了就什么欲望都被禁止了,那样活着还有什么意思?学习法义后才知道佛教是很圆融的,佛教不主张禁欲,反对纵欲,鼓励善法欲。
4. 重生/重死 学佛前不知道。学佛后懂得了佛教既重视生,也重视死亡的归宿。
5. 自利/利他 学佛前认为佛教只是自利的。学佛后明白利他就是自利。真正的自利和利他都不容易,都需要智慧。
6. 出世/入世 学佛前认为佛教是出世的。学佛后明白佛教既有出世的超然,同时也积极入世。这一点体我把它运用到了公司的运营中。以前在工作中,对于报价,对于公司的利润点,我非常斤斤计较,小到几十元的运费,也要求客户补单,为了一些小钱,我吃不香,睡不好,同时客户也对此表达了强烈的不满,说和我们做生意太麻烦了!学习了法义后,我身体力行,开始以超然,超越的心态对待工作和业务,认识到工作其实是为了更好地成就客户,成就员工,公司只是利益众生的平台,因此对客户偶尔提出的一些非常规的要求和帮助,都免费不收任何费用。从这样的角度认识报价,认识公司利润,我开始在报价过程中就比较洒脱了,不会再斤斤计较了。客户对我们公司这方面的变化也表达了感激和满意之情。
7. 无情/多情 学佛前,认为佛教是无情的。逃避家庭的责任,肯定是无情啊!学习法义后,懂得了多情乃佛心的深刻内涵!菩萨对众生的山盟海誓,令我由衷赞叹!另外,学佛前我个人坚信这个世界有神圣的,永恒的爱情。学佛后,在佛法智慧的帮助下,打破了我原先这种对爱情永恒的设定,意识到诸行无常,爱情也同样无常,同时世间的爱情,是粘着的,系缚的,相互占有的,是时常会给人带来痛苦的一种情感,是不究竟的情感。
8. 随缘/进取 学佛前,觉得佛教的随缘就是随他去吧,随便吧,是不作为,消极的态度。
学习法义后,对随缘的概念有了正确的理解,懂得了随缘和进取之间的关系,知道随缘才能更好地进取。我也把这一理念运用到了工作中,比如如何正确认识员工的能力,如何利用好员工的长处,如何提醒、关注员工的短板,给予适当的提醒和帮助,既让员工得到更好的成长,也避免员工因为短板而造成频繁的工作失误。学习法义之前,我总是一味指责员工的缺点,要求他们尽快改善云云,导致员工压力太大,反而更加频繁地出错。最后,对于修行的体会,勇气,决心和坚定的态度,在学佛过程中也非常重要。而世间的成就,也同样如此。回顾自己的生活工作经历,凡是下定决心,带着勇气,以坚定的态度,伴随正确的方法,最终都成功克服了困难。但凡是决心不够,犹犹豫豫,忽左忽右,最终都没能克服那些困难,留下了生命的遗憾!而学佛,更是一件不容易的事,因此勇气,决心,坚定的意志,就显得更为重要。以后我应该参照健康生活五大信念的理念,时刻提醒要求自己,具体来说,就是我认识到什么什么,我发誓如何如何,我决心要怎样怎样。以后我会反复进行这样的自我宣誓,不断重复和熟悉这种带着勇气,决心的心态,不断熟悉和重复这种坚定的态度,让自己在菩提道上勇猛精进,坚定前行!
文: 梁怀文下一篇:无法回避的心灵因果