本节课学习的是《人生五大问题》，即何为幸福？我是谁？生自何来、死往何去？何为命运？活着为什么？结合《禅与人生》视频讲座，导师谆谆善诱，引领我们对人生五大问题的思考，活了半百了才平生第一次对人类永恒问题加以深入的思考，心里感到惭愧的同时，深深地感恩导师，是他的慈悲之心、是他的善知识引导我们走上菩提号列车，去追寻生命的真相，提升生命的品质，为未来的生命打好基础。俗话说，师傅领进门修行靠自身，佛法告诉我们，我们每人本身具有佛性，自依止，法依止，每个人都可以通过自身努力，进行自我救赎，还依靠菩萨的加持力，依止佛法僧三宝，能究竟解脱自在，从而离苦得乐。

第一节课《修学总则》就告诉我们都是充满迷惑和烦恼的凡夫，是轮回重病患者，要勇于自我检讨，不自欺，不逃避。学佛法前，我原来一直认为自己是一位善良的人，在家里是位孝顺的女儿，在女儿眼里是位善良的母亲，在单位里与同事友好相处，对待朋友真诚友善。可通过学佛逐步深入，越觉得自己全身不自在，现在时常对原来的“我”提出了疑问。辅导员时常提醒我们要打开心扉，要敢于向自己的脓胞开刀，我从参加三级修学以来，每次的自修和共修总是以佛法为镜，剖析自己，检讨自己，要求自己在修行中加以改进，但我知道这仍然在皮毛不痛不痒处，没有将手术刀伸向心灵的深处，彻底割掉心灵毒瘤。修行首先受益的自己，其次才是利他，所以我必须在态度上真诚、认真、老实，在方法上要理解、接收和运用，否则学佛仍在做秀。

在阅读“何为命运？”这一章节时，导师说：【我们可以暂时不考虑三世因果，但无法回避心灵因果，当下因果。………….每个人的内心都有很多不同心念在活动，其中有正面的，也有负面的，区别只是在于各自力量的强弱，如果不加选择地任其发展，很可能被我执”所掌控，被“我执”发展的负面力量占据主动。因为“我执”就是我们的本能，是我们不假思索就会维护的本能】。读到这段时，我脑子里闪出去年一件事情，至今心里仍留下后悔的阴影。去年某一天，我匆匆穿过新城大道一条斑马线，向左观察车辆通行情况时，发现一位白发苍苍、步履蹒跚的老人，手里提着一个好像是装有药品的尼龙袋，站在马路中央拦公交车，好像在向公交司机询问要去往哪里？看到老人第一念头，我应该过去把他带到公交车站，再转念一想到现在搀扶老人反被讹诈的事情，就打消了第一念头，人行道上人流推着我走，再转过头来时老人被淹没在车水马龙中。尽管马路上人来人往无数，但我不给自己找开脱的理由，尽管老人应该是平安到家的，但之后我还是深深地自责，为我的行为而脸红，说实话我心里一直牵挂着那位老人，回家后还把这件事情与老伴说一遍，我真后悔当初对我来说是易如反掌的事，却没能迈出那一步，可对老人是多么的危险。对照佛法，我就是彻彻底底的“我执”，我的心被负面的新闻蒙蔽了，把这种错误的观点作为自己处理事情方式的借口是多么可怕，甚至有时候还不知自己错在哪里，实际上老人讹诈帮助者只是极少数，这个“我”被错误的情绪支配时，无明的我只考虑自身的利益，没有想到老人的无助。假如当时的我能履行第一念头，老人会得到更加安全保护，我也会得到当下的因果，心里非常舒畅，而不是留下后悔的心灵因果。可惜这件事情没有“假如”，我们只能把握当下，从改变心行程序做起，在生活中多做善事，种下人天善因，提升生命品质。导师说，当我们行善，或只时生起一念善心时，由此感得的乐果未必立即现前，但由此带来的内心喜乐却是当下就能体会的。