下面说，「乃至广说故。如是发心，不可思议，是明顺理发心相也」，理，我们在大乘经面虽然不是证悟，念多了、听多了，慢慢理解了，叫解悟，解悟能帮助我们随事发心，这样往生西方极乐世界，自己有把握。特别是现在灾难现前，现在全世界都在谈论「2012」的大灾难，有很多同修来问我，我们学佛如何应对这桩事情。佛在经上告诉我们，老实念佛。要知道，前清乾隆时代灌顶法师告诉我们，世出世间遇到灾难也好，困境也好，一切疑难杂症，大乘经教面所有的方法都不能解决，都解决不了，最后还有一个方法，一心专念阿弥陀佛，没有不能解决的。这个开示头最重要就是一心专念，为什么有人念得很灵，有人念得不灵?就在这「一心专念」四个字上，有人念，念得很勤，他还有怀疑：真的吗?还有夹杂，功夫不纯，所以他没有感应。功夫要真正纯，感应就在现前。

这么多年当中，我们同修当中看见过，感应真正纯，他不要多长的时间，二、叁年的时间他就有非常好的效果，他表演给我们看，他表演什么?他往生，他预知时至，知道自己什么时候走，佛来接引他，不生病，站着走的，坐着走的，表演给我们看，瑞相稀有。这能是假的吗?这些人在我心目当中都不是普通人，佛菩萨再来，表演给我们看的，叁转法轮头，这些人来作证转，他来给我们做证明。我们从经典上明白这些道理，再看到这些修行人的榜样，事相上我们看到证据，这还能不相信吗?这还能有疑惑吗?如果还有疑惑、还有夹杂，那就继续赶快再用功。从哪用功?从经教上用功。释迦牟尼佛四十九年讲经教学，那就没有白教。你要不从经教上，你就是迷信!