求子要诀:如何才能感召有福德的儿女降临
求子,这是世间众生的需要,想求一个福德、智慧的子女,从哪里求?觉明妙行菩萨开示你就要培植慈心不杀,放生,不要吃动物的肉,不要多淫欲,不要逞忿恨――憎恨,不要违背自然天地之道和阴阳之忌讳;同时要培植自己的福德之基,从孝养父母开始,从关爱众生开始,广行积德;然后再多念“南无观世音菩萨”(或度母)名号,积累福德成就善缘。
不孕不育是现代社会的家庭烦恼,这跟五浊恶世人们的杀业、精神压力之内外障碍和环境恶化各种因素有关。身边也有很多师兄也遇到同样的问题,幸运的是她们遇见佛法和大恩上师,有佛法就有办法,上师推荐了一些积累资粮办法:消除障碍的念诵法事、自己精进念诵一定数量的二十一度母或绿度母心咒或者经文、磕头忏悔,放生,多做义工这些增上缘来培植自己的福报,最后很多人得满愿。下面契合上师的零星开示整理了一些方法和其他大德的开示,供养有缘。个人在世福重要,没福之人事不顺,有福德的孩子也要选择有福德的家庭,做义工为人服务奉献,就是结缘、就是播种。
放生与求子和延寿
以前我们平时吃饭,还有节庆婚礼等吃了很多动物以及他们的孩子,比如动物的卵和鱼子等,造成无量罪过,所以引起不孕,或者怀孕也感不到有福德孩子,可能会引来比较麻烦的讨债娃,所以积极忏悔过往,以放生的实际行动必能给求子种下好的缘起之因。《放生赞》云:“汝欲延生听我语,凡事惺惺须求己,汝欲延生须放生,此是循环真道理,他若死时你救他,你若死时天救你,延生生子无别方,戒杀放生而已矣。
求子,首先从现在开始不要杀害生命――不杀生。不要去吃那些异物,异物就是五谷杂粮之外的那些动物、禽兽的肉――肉类;不要有过多的贪欲和忿怒的情绪。
这是第一,要戒杀。那为什么在行为层面要戒这三种呢?这直接跟有没有子女相关系的。如果杀生就会伤害天地之慈。那我们要理解天地是以什么为本怀?天地以好生为德:好生――保护生命,为它德行。天赋予一切,地运载长育一切,都是这个慈悲的表现方式。如果你杀害了生命,就跟天地之道相违背,也违背了天地长养万物之道。你生子女这本身就跟天地生万物的道理是一致的,你伤害了其他众生的生命,也必然与自己的子女有直接的关系。
第二呢,为什么不要吃其他飞禽走兽的肉――食异物?为什么不能这样?就由于那些飞禽走兽它在畜生道里面。本身就是由于贪欲、淫欲心很重,很污秽,才投到那一道去;如果你吃这些猪肉、狗肉什么的,就必定会增长自己的淫欲之心。就是说:吃什么像什么。一般这个可以做个试验,素食的人跟吃肉的人在淫欲心方面:食肉的人就会强很多。食肉多了,肉类里面有种种毒素,还会导致身体很大的疾病。这是避免食异物的原因。
三,就是为什么不要多欲逞忿?多欲逞忿就会戕害、损伤自己的生命本源。一般求子的人,要保身节欲来培养自己先天之精气。如果你身体很薄弱,就像现在南方有些人都已经说,未来的时候都生不出小孩了。因为现在的男性是越来越紧张,身体越来越弱,精子的质量越来越差,所以他都很难去生育小孩。所以一个要求子的人,一定要身体健康。身体健康来自于:他的淫欲要节欲,来培养先天的元气。如果你这个淫欲心很重,常常泄漏自己的精、气、神,这就是损害生命,以及寿命都要受到折损,就是折损自己本有的元气、和气。而且你多欲呢,又常常犯阴阳之忌。这“阴阳之忌”是什么意思呢?因为男女的这种行为也属于阴阳的范围,外部自然界的阴阳在一种和谐的状态当中,她容易受孕,容易得子女;如果你阴阳正好相悖,那就一方面很难得子女,另一方面可能还会导致很大负面的地方。
印光大师有一篇疏文《求子疏》,谈求子有三要:第一要就是“保身节欲,以培先天”;第二要就是“敦伦积德,以立福基”――建立福报的基础;第三要就是“胎幼善教,以免随流”――要注意胎教,培养那种正人君子的气概。所以这三件事一定要实现。再以这样的基础上,至诚称念观世音菩萨名号,求观世音菩萨赐自己一个福德、智慧的子女。如果能做到前三要,又能至诚礼请观世音菩萨,那你求子的愿望一定能够成就。为什么呢?由于观世音菩萨就有这样的愿:众生有这种求,“求男得男,求女得女”――要满众生的愿,他有这样一个慈悲恩德的加持在这里。
特别注意忌讳
那么犯阴阳之忌呢?你要注意培养先天,节欲培先天之后,等双方身体都很健康,选择一个吉日良夜、天气清明的时候,女方的生理正好干净的时候,这时候就容易受孕。如果大自然是大风大雨、雷电震闪,这个时候就切记不能同房。这一点在中国的《礼记》里面――有一篇叫《月令》。就是在春天打雷的前三天,都有一个官员――宣令之官,就叫遒人――遒人就是传达指令的官,以木铎――震那个木舌大铜铃,巡于居民的道路上,就一边震木铎一边说:“雷将发声,有不戒其容止者,生子不备,必有凶灾!”沿路就讲这几句话。就是这个春天来了,即将要冬眠醒来,到了春天就要震雷的时候,这时候不要犯阴阳;“有不戒容止者”,就是如果有不戒备自己容止――容止就是房事,你在这里不注意自己房事,这时候如果受孕的话,生子不备。“生子不备”,就是会生残疾人或者会生一个怪物出来。“必有凶灾”,就是你在这个阴阳不好的时候夫妇之间同房,或者得大病,或者以至于死亡。所以你看古代的这些圣王,对这个老百姓真的像父母关念自己的子女一样。爱怜自己的老百姓,特别派宣令官来宣布这个指令,并且又把这个事情放在经书里面,这真是天地、父母之心!所以就不能犯这个阴阳之忌。
如何感召福德子女
你应该要永远地戒上面的三点。不要杀害生命――如果求子的人,不仅不杀生,而且要放生,培植一颗仁爱的精神。
那么下面就提出三点正面的培养福基的方法。福德的基础:
首先你在家里要一心一意地孝养老母,因为你的孝道能够培养你最大的福德;
第二是“推惠行慈”,要布施给他人,要行仁慈之心,要帮助那些贫穷的人,常常发要救大家苦的心;
再就是要常常地积阴德――“行阴德”。你这样去做,能够坚持不懈地去积累福德,那么上天就必定会恩赐你好的后代那么这一点古往今来都很多了――这方面的例子。
就是祖先、父母积德,会感召很好的子女过来投生。一般父母跟子女的关系:要么来还债的,要么来讨债的;要么来报恩的,要么报怨的。那么父母感召什么子女,实际上福报也差不多。如果父母的福德大,子女――想投胎的人,福德小,他也投不过来;如果父母的福德小,这个子女的福德大,也很难投生过来。一定是父母跟子女福德差不多,受孕、投胎的可能性会大。你要把一个福德、智慧的子女感召过来,当然你自己也得要有福德、智慧呀!就好像你开一个商店,你这个店的档次、品位是什么,来的顾客就是什么。
为什么自古以来观音的画像――送子观音,那么受欢迎?你向观世音菩萨(或绿度母)去求,还真的他就可以给你送子。
(转载)此文若有谬误,我皆忏悔,此文若有功德,普皆回向。愿遍法界虚空界一切苦难的众生都能够离苦得乐,究竟成佛!
回向偈
愿以此功德,庄严佛净土。
上报四重恩,下济三途苦。
若有见闻者,悉发菩提心。
尽此一报身,同生极乐国。
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