《论语》上学生说的，「夫子之道无他，忠恕而已」，我们就提出忠恕，忠是什么?忠是真心，你看那个字的形象，那是智慧，会意的字，心，心是什么?心是中，摆在中，不偏不邪，这叫中，所以忠心是真心。我们凡夫心偏了、邪了，偏了是四圣法界，邪了是六道轮，邪比偏还严重。不偏不邪，实报庄严土四十一位法身大士，那是忠。恕是什么?怜悯一切众生。特别是今天的社会，我们前一百年，我是看曾国藩先生的这些着作，从他那个年代算起，他那个时代是慈禧太后执政，问题已经丛生，已经出现。也就是我们中国人所说的君不君、臣不臣、父不父、子不子，他就深深有这种感触。我们伦理道德是有名无实，这是前一百年疏忽了，后一百年满清亡了之后到今天，不是疏忽了，不要了，把它抛弃掉了，两百年造成今天社会的结果，这果报呈现出来，这个问题多严重。所以违逆的罪恶太普遍，那怎么办?要饶恕他，别追究了。为什么?没人教他。我们这部经上讲得好，佛说得好，「先人无知，不识道德，无有语者，殊无怪也」，这就是恕，不要再追究了。怎么样救他?从今天起，我们来把伦理道德因果跟宗教教育恢起来，大家一起来学，既往不管犯什么罪过，一概不究了，用忠恕，你才能救得了这个社会。大家一起来学伦理道德，除这个办法之外，没有第二个办法。