秦东魁老师《精讲弟子规》mp3（共32讲）

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各位学友：

大家下午好。今天，我们正式进入《弟子规》讲座，希望大家有时间都来参加。

我们选择学习一门学问，一般要注意两点：第一，考证它适不适合我们学；第二，敢不敢学。

我们都知道，《弟子规》原名《训蒙文》，是规范孩子由小到大行为的一种教育。《弟子规》为清朝康熙年间的秀才李毓秀所作，核心内容为孔老夫子所讲，李毓秀从中摘录出不少经典句子作为人生做人做事的准则，从孔夫子算起，《弟子规》中的内容，已经经历2000多年的历史考验了。

我们现在很多人求新、求异，把自己的儿女、家庭当成实验品。为什么这么说呢？现在好多人买书，会去书店看不同国家的书，头两天觉得教育孩子用美国的方法特别好；过两天一看，英国的方法也不错。那这些方法我们敢不敢学？说心里话，是不敢学的。任何一个国家甚至地方的教育体系都是按照当地国情，乃至地方的教育状况而定，会随时间、地域改变而改变，不见得是真理。就像我们看牡丹花一样，在这个花期开得最旺盛，但过了花期也会败掉的。而《弟子规》则不同，它就像黄金一样，在任何地方都是金光灿灿，在任何一个地区都很适合。

所以，我们在选择学习人生规范时，一定要选择有历史考证的、有圣人传承的、有古人作序的东西，这个才是我们该学的东西。我们学习《弟子规》的目的，就是归还本性，做一个真正的人。

有个故事说：有位专家在40岁的时候出了一本书，在60岁的时候又出了一本书。当读者被问到，是愿意选择他60岁还是40岁时候出的书时，很多人选择60岁。因为，他们觉得60岁的人，经验更丰富。

但我认为，说不定他60岁出的书不如40岁的，为什么？因为人之初，性本善。活得越长，经验越丰富，越容易在书里面掺杂自己私人的感受，把本善的东西反而丢了。人60岁的时候，这一生所受到的各种挫折、辉煌，都会掺到他的书中去，可能反而不好。

我们在教育孩子时，如果总是选择不同的书籍，总是实验各种教育方法，就相当于把子女当成小白鼠一样。如果我们先选择了专家在40岁时候出的书，等到他60岁时候又出了一本书说，各位读者对不起，前面我错了。这时候你该怎么办？你已经拿20年赔上去了，你赔了是小事，可是把孩子也害了。

所以，我们现在教育孩子的方法要用什么方法？要用《弟子规》，它是经历了时间考验的真金，是在任何地方推广都被认可的。

现在许多教育子女的书籍我都不敢看，为什么？它把你的子女当成实验品。你看它教什么？竞争。教你要竞争当班长，要表现，那久而久之就变成斗争了。斗争再深一步就是战争，战争再深一步，说心里话就是末日了，这个很可怕，这样容易树敌。

这样的教育教下去的结果，就会使我们没有恩义，不会珍惜，失掉亲情。我今天和一个朋友聊到这个问题，他说：他给一个朋友帮了九次忙，都非常非常成功，第十次没帮好，这个朋友就不理他了，误会他了，他觉得人真是不懂恩情，感到很难过。我说：这是正常的，现在的人都是利益朋友，并非真心。我们大家看古人讲的朋友的“朋”字，是双月，月亮是晚上出来的，患难之交，这叫朋友。我们现在的朋友是什么呢？锦上添花，这个不是朋友，这个是什么呀？是由利益所致的。

我们为什么要学习《弟子规》呢？就是让我们活得像人，因为我们现在人活得不像人，很苦，真的很苦。我今天中午还接到一个电话，我听完以后很难过，这个朋友跟我学佛有两三年了，他们家有两只非常可爱的狗，她当成儿子看。她近期想怀孕，想养孩子，医生建议让她把狗送人，她舍不得，她就找她母亲去了。她说母亲，您替我把这两只狗养养吧。她母亲上年龄了，也没有这个精神，就没答应。她就给我打了个电话说：秦老师，我心里很难过。我说：你难过什么？她说：我妈不给我养狗，我以后再也不求我妈什么事儿了。

这句话听起来很简单，可是我们听没听到另外一层意思？那就是狗比她妈重要。这就是我们不学《弟子规》导致的。

《弟子规》不仅是针对学生的，也是需要我们每一个人去学习、去落实的。我们不要因为我们现在老了、上年龄了，就认为不用再学《弟子规》了。说心里话，我们更要好好学，因为你的子女不孝顺你、骂你、不听话，其实都是你的教育不当。《三字经》上讲，子不教父之过。大人《弟子规》学好了，子女跟着就学会了。所以《弟子规》是所有人，不论身份、年龄都该学习的。

《弟子规》以《论语•学而篇》第六条“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文”为纲目。以三字一句、两句一组分为五个部分加以阐述，具体列出为人子弟在家、出外、待人、接物、求学应有的礼仪与规范，特别讲求家庭教育与生活教育。

我们现代人不光不懂生活，也不会家庭教育。我前天碰到一个60多岁的阿姨，她拿了很多好吃的来感谢我，对我很尊敬，还一定要认我当老师。她说我这么大年纪，一辈子没服过人，但我服你。我说为什么呢？她说我这个儿子很难教育，但从见完你以后，他改变了。她儿子没听我讲《弟子规》之前，经常顶撞父母，母亲说一句，他能顶回去十句，所以他母亲一直觉得很难过，都不敢跟他说话了。可前一段发生了一件事，使这个阿姨很受触动。她说他儿子过生日那天，他们夫妻在家做了很多饭菜，还买了一个蛋糕，等着给儿子过生日。儿子进屋以后看见蛋糕就觉得很奇怪，说咱们家谁过生日啊？你们怎么买蛋糕啊？他母亲就说今天是你过生日。她儿子听完以后就去洗手间了，整好衣服出来，把父母叫到他跟前，端了两把凳子，对他们说您二老坐这儿。父母都觉得儿子今天的行为很异常。更没想到的是儿子说完以后，“扑通”跪那儿，把老两口吓傻了。儿子对他妈妈说：妈妈，你养了我28年，儿子没听《弟子规》以前，不知道还要孝顺老人，为什么？我觉得老人养我是应该的，谁让你生我了，你就应该好好养我，给我买大房子、给我买汽车。学了《弟子规》以后，我才明白，原来我们做子女的也要尽孝。老两口被儿子的举动感动得老泪纵横。

这说明什么？不孝敬父母的错不在孩子身上，错在父母身上。为什么？因为我们大人没学《弟子规》，不知道给孩子传授这种孝敬父母的思想。

那我们应该怎么做？我们应该在去祭祖的时候、父母过生日的时候、我们过生日的时候给祖先、父母磕头、祭拜。这才是一个正确的风气。可是我们现在的人没有正确的观念，现代人拜鬼不拜人，老人死了以后假正经，又磕头又拜，假哭连眼泪都没有，不是哭老人去世，而是哭老家伙好不容易才死，让我解脱了，是哭这个。所以我们要明白学习《弟子规》的重要性。

大家先看第一条，“弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信”。《弟子规》这本书是依据至圣先师孔子教诲而编成的生活规范。我们每一个人都要生活，生活没有规范是很可怕的。首先在日常生活中要做到孝顺父母、友爱兄弟姊妹；其次在一切日常生活、言语行为中要小心谨慎，要讲信用。

这第一条就讲要孝顺父母，友爱兄弟姊妹，这个很重要。好像小时候经常听到的“孔融让梨”的故事。古时候的孔融那么小都知道大梨让给哥哥吃，小梨留给自己吃。可是我们现在还能看到这种兄弟友爱吗？看不到了，尤其是在北京这种大城市，更难见到。

我前天还遇到了一个老人家，老人家很慈悲，70多岁了，一儿一女也都50多岁了，可兄妹两个居然为了争财产打官司。老人有一间小房子拆迁补偿了21万，老人对女儿说，我分你11万可不可以。女儿却说不行，说想要我孝顺你，你就得把房子给我。老人说我只有一个40多平米的小一居，是我们夫妻两个人要住的，这个房子给不了你。女儿说什么？她居然说：就是你死了，我也要打官司问你儿子要。这是女儿说的话。要知道，在过去十年间她从没给父亲买过任何东西，甚至都没叫过父亲。她学没学过《弟子规》？没有。她如果学过就绝对不会做出这种事情。

这件事更加坚定了我弘扬《弟子规》，推广孝道的信念。我觉得现在的老人家很可怜、很无奈。因为我们没有学《弟子规》，不懂得去孝顺父母，去奉献社会，而是天天自私自利、只知道索取却不知道这个社会需要我们去创造、去奉献。我们因为不懂得《弟子规》的教导，而失去了做人原有的本分。所以希望大家把《弟子规》都能落实下去，让这种不孝的事从我们身边消失。

我们都知道动物里头最有孝心的是乌鸦。当乌鸦老了以后，不能飞出去找东西吃的时候，小乌鸦会天天飞出去给父母找东西吃。可见乌鸦知反哺，羊有跪乳情。可是我们身为万物之灵，我们所做的某些事情甚至还不如禽兽，可悲啊。一个人如果没有一颗善心，没有行善的念头，这个人的人生会很可怜。

最后这个老人家问我怎么办？我说为了让兄妹两个不要结仇，你把这个房子捐给你女儿吧。为什么我说这个话呢？因为老人家跟我说了，说秦老师，我把它卖掉、捐掉，做慈善都行，我就是不给她。我一听老人家既然有捐的念头，就对他说那不如就捐给你女儿吧，不然你儿子以后麻烦了，你女儿天天找他麻烦、打官司啊之类的，就算你们留有遗嘱，也没法避免这种麻烦。

所以佛在《无量寿经》上讲了一句话很无奈，“先人不善，不识道德，殊无怪也。”错在谁？错在父母，因为父母没有一个教育子女正确的方法。也正因此，我们更应该学习《弟子规》。《弟子规》都落实不了，学不好，你还说你念经、学佛，全是骗人的，因为人都做不好，哪能学佛？所以这就是净空老法师在庐江、在山东庆云县一直在推广国学的原因，老法师也讲到《弟子规》里的东西，我们一定要落实在生活中。

《弟子规》中的弟子所指的就是学生，也就是父母的子弟，再广泛来讲，弟子可以说是每一个人，为什么？因为人活到老、学到老，可以说我们一辈子都在学习，既然都在学习，理所当然就是学生。我们每一个人都是圣贤人的学生，“规”就是规范、道理，做人应尽的道理，做人应尽的规范。我们从这三个字就可以了解这本书的用意就是，教我们如何做一个善良的人，做一个孝顺父母的人，做一个有礼貌的人。

有一颗善良的心你就会有感恩，会珍惜，珍惜才能拥有。当你有一颗珍惜的心，你才会拥有朋友，拥有亲情。感恩才能天长地久，我们时常说感恩父母、感恩兄弟姊妹、感恩老板、感恩佛陀、感恩世上所有直接乃至间接帮助过我们的人。

我前一阵见到一个8岁的孩子，嫌他母亲又要了个妹妹，天天跟他母亲说，妈妈，你看你多麻烦，要我一个就好了，你又多要一个，多一个来分财产的。这是8岁孩子讲的话。8岁的孩子能说出这样的话来，生养他的父母还善良吗？说心里话，真不清楚。

如何做一个善良的人？

首先，要先从口做起。天天说好话，让父母高兴、家庭和睦，人与人之间没有棱角，善由口做。现在很多人跟我说，秦老师，我很善良，就是脾气很爆。请问，您脾气上来的时候把人伤了，您是好人还是坏人？那还是坏人嘛。您发脾气时，除非没有冲撞对象，这叫好人；如果你有冲撞对象，厉害的冲撞家人，这也叫不善良。

第二，做一个孝顺父母的人。我们都三、四十岁的人了，还在天天骗父母，我们有没有孝顺父母？没有。父母从小希望儿子成龙、女儿成凤，我们倒好，初中都读不完就开始打游戏、上网，上学学一年学不会，打麻将两天就会了，这不是孝顺啊。

在这些孩子眼里，父母就是白痴一个，因为父母不懂网络。他天天打游戏，却对父母讲在学习。我就碰到过，孩子跟他妈妈说，说你们文盲，你不知道，电脑里头天天教我学习，我都当团长了。其实他是在游戏里头当团长了。像这样的孩子有没有骗到父母？其实没有。他骗的是他自己，以后步入社会找不到工作，才知道晚了，后悔没学习，后悔没有珍惜父母给自己的上学机会。

所以我们要做一个孝顺父母的人。该怎么做？我们要做到三点。

第一，养父母心；我们出门在外要尽量稳定，不要天天生命不惜、跳槽不止地换工作，让父母操心；要让父母在家里知道他的子女开车不急，不会出车祸；不饮酒，不会打架斗殴，不会夜不归宿，不会去声色场所。这些都是作为一个子女要养父母心该做的。

可是我们好多人却没有做到。天天去酒吧、歌厅，却没有时间用来陪父母，就算回到家里面对父母也是愁眉苦脸；一到出门时又打扮的很精神。所以我们天天都在损害父母的心，让父母为我们很操心。我们孝顺没孝顺？没孝顺，伤父母的心乃是大不孝之心。

第二，养父母志。每一个父母都想让他的子女成龙成凤，没有哪个母亲说我要我儿子是农民、要我儿子做乞丐，都希望儿子以后是科学家、大学生，所以养父母志很重要。

我们现在这些孩子在干什么？有班不好好上，天天炒老板鱿鱼，比老板还厉害；天天在外面做很多有损父母颜面的事情，哪有养志啊？天天拿着上学、拿着生活要挟自己的父母。

我就碰到过这样的一个例子。一个老人带我去他家见他考上名牌大学的儿子，我见到以后就对他说：你看你父亲很辛苦，培养你考大学，费了很多精神，你看他脸上的皱纹长了很多，头发也有点白了，你该好好孝顺你的父母。

我说到这儿的时候这个孩子就反驳了，说了一句话，秦老师，我父亲是最无能的一个人。这时候他父亲还在他跟前坐着。而他说他父亲时候的那种表情，给我感觉好像他父亲是他们家的佣人，或者是男保姆。他说：我给他考了这么好的学校，给他省了多少钱？他连个大房子都没给我买，我以后怎么娶媳妇儿啊？如果我要再复习一年不是要多花他一年的钱吗？我省了这么多钱，他都不给我买个大房子，他是不是无能啊？

大家不要以为我这是在讲故事，这是真实的事情。我们不要认为这种事情离我们很远，其实很近，就在我们身边。我甚至碰到有的研究生不让他的父母来城里，不让他们进家门，就因为嫌父母是农民。他却没有想过，没有这对农民父母，他能考上大学吗？

现在很多父母教育孩子就像做生意一样，总对儿子说：儿子，你要考一百分，老爸给你买个笔记本电脑；儿子，你考个一百分，老爸给你买个电动车；要不就是，儿子你考一百分，老爸给你买个游戏机等等。

这种教育是不对的。学完《弟子规》我们就会明白，一百分并不重要，道德教育才是最重要的。可是现在我们很多人都愿意让孩子考一百分，而不是愿意让孩子培养道德，所以说错就错在了爹娘身上。当你把孩子当成了考试机器的时候，孩子自然就想了，我是考试机器，那你们夫妻就是摇钱树，做生意嘛，我考一百分摇掉点钱下来买点东西；再考一百分再摇掉点钱买点东西，所以这是做交易，哪能看到孝心？

我们要养父母志，不仅要考大学，更要做一个有德行的大学生。现在很多大学生、硕士、博士找不到工作，而另一方面很多企业家天天喊没有人才。这是为什么？因为现在的毕业生道德修养不足所致。

我有一个朋友，是一个老板，他每次在招聘的时候，都会亲自面试。他只通过应聘者的一个小小的行为，就决定录用还是不录用。他怎么考？他会在老板桌前摆两个凳子，最靠近桌的这个凳子会放歪。他就想看会不会有人把这个凳子摆正。面试的结果是来一百个人都很难遇到一个人能把凳子摆正。甚至有的人就坐在这个歪的凳子上面扭着身子说话，甚至有的人绕过这个凳子，站在老板面前和老板说话。这些硕士生、博士生啊，你不能说他们没文化，但他们却不知道进门以后应该很恭敬、很谦卑，把凳子摆正，端正地坐着和老板谈话。古人讲得好，一屋不扫，可以扫天下。从这个小举动就看得出这些学生并没有学会如何生活、如何做人，他们只是一个储存文化知识的仓库而已，这样的学生又怎能指望他会孝顺父母呢？

孝顺父母很重要。你看现在人问你，不会问你们家存了多少钱？都会问您的孩子在干什么？有的父母很自豪，说我的孩子在哪个公司做老总之类的；有的父母就很难过，说我儿子硕士毕业，找不到工作。一个人的学历再高，没德行都是很可怜的。

有个真实的例子，讲的是一个智商很高的中国学生，在国外求学，获得博士学位后，却发现无论他去应聘什么工作都会碰壁。最后他才知道，原来是他在上学期间曾经逃过三次公车票，而这个事情已经通过监控系统被记录在案了。因此当他应聘时，公司都会发现他曾经逃票的这个行为，而对他不予录用。当他知道后，还认为几毛钱的小事怎么能和我这一个博士生创造的财富相比呢。他却不知道，为了几毛钱就能放弃做人品德、修养的人，又怎能让人相信他不会为了一己私利去损害公司利益呢，因此有哪个公司敢录用这样的人呢？

如果这个博士的父母知道儿子因为逃票而在国外有了不良信誉记录以至于找不到工作的话，该有多伤心。本来父母辛辛苦苦供他出国读书，指望他光宗耀祖、为国争光，可现在却做出这么丢人的事情。这能叫有孝心么？所以我们做人的一言一行要顾忌到父母的面子、父母心里的感受，这才叫孝顺。我们现在人都认为自己很孝顺，说对父母又给钱又给吃的。可我听后很难过，你这是把父母当宠物养啊，难道父母从小养你的时候也是这么养的吗？我们对父母只知道买吃买喝，可父母养育我们的时候却是无微不至，为我们操尽了心。所以说我们的孝道还不圆满，第一应该是养心，第二是养志。

第三，养父母身，这个养身很重要。比如我老婆，她虽然不是很信佛，但她很慈悲，很孝顺。她到北京后，第一个月的工资就拿去给婆婆买了一个空调，这让我很感动。让我也觉得要为岳父家做点事情，想到农村洗澡不方便，我就给岳父家买了一个太阳能热水器。这个安完以后，他们全村人都说他家的女婿这么好。买太阳能热水器，在我们整个县城我是第一例，其实我们的一言一行都会有人在意。所以孝顺父母第一养父母心，第二养父母志，第三养父母身，才能真正落实一个孝的圆满。

此外，要做一个有礼貌的人。我们现在很多人都没有礼貌，在吃饭时都是先给儿女端，让儿女先吃，然后父母再吃，这种做法颠倒了。现在我们经常能看到，不少孩子骂爷爷奶奶和骂小孩儿一样，跟谁学的？跟父母学的。当你对你的父母都非常尊敬时，你的子女绝对学不会骂他爷爷奶奶。真是如此。

就拿我儿子来说，我记得2008年11月23日我母亲过生日，我和我的妻子给她磕头的时候，我还不到两岁的儿子就在我们后面也趴在那儿，我妈吓一跳，怕他摔了，结果一看人家给她磕头呢。我儿子还说，奶奶不要摸，不要摸，说宝宝磕头，磕头。你看，我儿子还不到两岁，我都没有教过，他都知道给我妈磕头。所以说我们的每一个行为，一个礼节，自自然然都会传递到自己的孩子身上。所以如果你的子女对你大声吼叫，怪谁啊？怪自己啊，很可能是你对自己的父母也是大吼大叫，所以孩子学会了。

如果我们对父母都没有礼貌，又怎么可能对外人真正有礼貌呢？如果你的心都不善良，你说你孝顺父母，你就是在骗父母。如果你怀着一颗不善的心，总去想害人、整人，你就养不了父母的心，养不了父母的志，养不了父母的身。如果连对父母都做不到孝敬，又怎么可能真心有礼地区对待别人呢？只会在有利益需要时候表现出来所谓的礼敬，这不是真的礼貌，而是假礼貌。所以“弟子规，圣人训，首孝弟，次谨信”这几句话都是有内在联系的，第一步就是孝，这很重要。

秦东魁老师-精讲弟子规-第01讲

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