佛教徒的人生态度之二学习心得 2018-8-23 莲冠

导师在本课为我们开示了三个内容：禁欲还是纵欲、重生还是重死、自利还是利他。这次学习纠正了我的一些错误知见，分享给大家。

学习了欲望的分类和欲望的属性让我认识到佛教将人类的基本欲望分为财、色、名、食、睡。其中一些基本的、物质的欲望，如饿了吃饭、困了睡觉是无所谓善恶的，属于无记欲，是人类生存的基本保障，是不能禁止的。佛教并不主张禁欲，也不主张纵欲，而是少欲知足。佛教徒是追求高大上的善法欲，是要解脱、要成佛、要利益一切众生、要帮助一切众生走向觉醒，同时是我们积极努力的方向。

少欲知足、珍惜福报。这句话我也深有体会，我以前就不懂得少欲知足。在物质方面，自己成家以后，感觉终于有了金钱自主权，是走到哪买到哪，陪谁买我都买，看见打折的、便宜的东西，一定要挑几件，不买好像就上当了。随着家里经济条件的提高，又开始追求品牌，为此家里东西越来越多，每年都会扔一些衣服，鞋子，还美其名曰断舍离。可是我每天还是会为穿那件衣服而发愁，尤其遇到有聚会活动更是挑来挑去，总觉得还是少了一件。时间久了即使新买来的衣服、鞋子对我已经没有什么满足感，是为了买而买，真的像法义里说到的得到了还是会很无聊。学习了法义，知道了我们个人的福报是有限的。我们人类生存在这个地球的资源是有限的，我们人类在这个地球上共同拥有的福报也是有限的。如果我们人类把地球上的这些福报，快速地用完，我们就没有办法在这个地球上生存了。我们的子孙后代，很快将难以生存。这两天看到刘晨师兄发的朋友圈，有些品牌的服装每年要烧掉12吨衣服来清库存，很多品牌为了保证品牌形象不打折也要把衣服烧掉，产生了大量的废气和污染，北极冰川因受到高温的影响，融化速度大大超出了科学家的预期，北极熊的家园危在旦夕。我们人类浪费了多少的资源，心痛啊。这些都是人类欲望驱使下的行为。想到这里，我觉得我必须从珍惜自己的福报做起，不必要的购物要禁止，今年的夏天我没买一件衣服，原来备受冷落的衣服也重新见到了阳光，我出门穿衣服的速度提高了。我发现生活简单了而快乐，少欲知足真的能给人带来快乐。我力争做到不用或少用一次性用品，如塑料袋、筷子，购物带着购物袋。我还要尽量减少家庭垃圾，不穿的衣物送到能二次使用的地方。怎么让更多人认识到这个问题是我们的努力方向。

法义中讲到：“我们很多人认为，修行就是修来世，不是修现世，这是错误的。佛教里有一句话叫做“现法乐住”，就是你在当下就能够体验到，对法的体验的快乐。”这个观点也是参加了三级修学慢慢体会到的，以前总是感觉法契入不进自己的心里，总感觉法是法，我是我。一次次的小组共修和班级共修，越来越体会到三级修学体系对我的帮助，共修时师兄们坦诚交流气氛融洽，看到师兄们都在进步，给我力量，我既随喜大家的进步，也为自己能够在这个团体里感到幸运。在担任义工的过程也能体验到“现法乐住”，一是我会对法义重新学习，我要对书友的负责，要将正见传达出去，在这种心态下学习法义会更加认真，常常又会有新的认识，心中会有欢喜；二是在和书友互动中，看到书友参加读书会后对佛法的渴望和想进班的急切心情让我赞叹，同时更庆幸自己因缘具足进入修学，我要倍加珍惜这个机会。在担任义工的过程中也是检验我心性的最好时机，比如义工间的沟通配合，都可能因为想法不同产生我执的思想情绪，这时自己的另一个我会出来提醒自己，就意识到自己又犯病了，这就是觉知了吧。凡夫修行的过程是逆水行舟，不进则退。在佛法上用的时间多一点，干闲事的时间自然就少了。这个夏天没有追剧，睡懒觉少了，我很忙碌但充实快乐。这就是“现法乐住”吧。

佛教是立足现实人生的大智慧，导师在弘法的过程中，基本也是在人生佛教的这样一个理念下来弘扬佛法。我看到这里的时候心里是很受感动的，导师舍弃悠闲自在、闲云野鹤的生活创办三级修学体系，是需要耗费很大的精力和时间的，是在大量经验基础上依据现代人的特点修改多次的智慧结晶，非常感恩导师的发心。佛法一次次在纠正我的错误观念，帮我树立正见，我要真诚、认真、老实的学习佛法，像佛菩萨学习，像导师学习，自利利他。