高抬了，还以为是哪位同修的呢，一看内容，原来是在下拙作，也要上传？！

原文作者：菩提书院苏州修学

结束了同喜班的学习，末学升入了同修班。虽然八步骤修学了八个月，但实际并没有理解，或才意识到此重要性。记得是同喜班学了近五个月时也稍有体会：这八步骤要学啊！但并没有当太重要的事。当本次共修《道次第》修学规则后，方才明白：近一年来书院的修学，并没有达到预期的效果，直接状态就是生命品质改变不大，此根本原因就在于忽略了此规则的修学精进；

分析自我，主要有以下几点原因：

⑴忽略学习：因为篇幅内容简短，而且是开班时就修习，少了些运用上的纠结，产生了心理上的不重视，总是习惯地归纳为传统修学的一般前奏，随便看看而已；

⑵不得要领：同喜班后半期虽也意识到了修习此的重要性，但又因没有对此八步的逻辑关系做深入了解，造成总是急于求成地在运用上下功夫，总想能早一天能使自己改头换面，所以，也就是对法义理解产生了断章取义的行为，违背了次第原则；前两步还能意识到，但到第三步“**知道每个章节所要说明的问题是什么”修学运用时，总是认为：当时明白就是，不必死记硬背，更何况以后还要细细修学呢!

⑶究其原因：串习使然！从小到现在，一直以来的串习使得没有安心地按次第地做好过一件事。工作早期频繁更换就是例证!自己成绩不好还不认输，故总是在用所谓的“思维模式”来包装自己，维护“我”执，特别是刚进高校的第一堂课《现代工业企业管理》中关于管理定义的阐述更是找到了合法化的理由：管理，就是通过别人把事情办好！一颗浮躁的心总是感召浮躁的行为，故，总是不安于现状。遇到规划、分析啊这些的话题就收不住，进了同修班虽然只学了两课，却很快意识到：其实，这些就是夸夸其谈，只有自己自我陶醉其中自乐，同时也因此承受不能进步之痛苦，无论是公司经营，还是个人生活品质的提升，想想也是哑然失笑！

因为改名字后有每天早中晚书写自己名字37次的修习，一天假装谦逊地让女儿写下末学名字供临摹，自谦地表示没有女儿写的工整，不想女儿脱口而出：您从来就没想过想把名字写好！当时为之一颤，哎，观照一下内心，还真是的，每一次的写字都是草草了事，特别是在高二时崇拜历史老师的龙飞凤舞，每一笔都是圈圈，图写的快，被女儿这么一批评，还真是警醒了自己，联想到工作、个人的实际操作能力，再联系到近一年来在书院的每一次共修准备，难得能精进，就 是多看几遍书，也是按自己过去的错误方式做增上缘罢了，哪有可能运用这八步骤呢？太太是做事具体而又用心的人，而自己又常想抬高自己，当然也就有矛盾了也！好在女儿有一次在公司培训《五项管理》后分享如何落实时，她只有一句话：做好当下的每一件小事!惭愧！古德讲的不错啊!他人都是菩萨，唯有自己是凡夫啊!

上次上海同修大分享时慧理师兄对此八步骤在日常家庭生活中的运用，听了惭愧，为何自己就不知道情绪也会“无常”啊！上周公司员工兼同喜9班徐宁谈涉“四法印”，突然发觉：自己并不记得啊！立即警醒：如此进行前三步，若能将后三步运用做好，只有奇迹再现方有可能。真是“行有不得，当反求诸已啊！”

未来运用及修学注意点：

1、重修八步骤；2、少说多做，而且做小事，学圣人，体会“无上甚深唯妙法”；3、观照自己的当下每刻的心。

以上，谢谢留意！感恩佛祖、感恩法师、感恩常住、感恩同修们的分享、感恩家人们的付出、感恩一切！南无布达耶，南无达摩耶，南无僧伽耶！

附：《道次第》修学规则为八步骤之简约版本：

1、 读懂教材的每句话和每个概念；

2、 理解每个段落和章节的意思；

3、 带着问题学习，知道每个章节所要说明的问题是什么；

4、 把经论中所说明的问题跟自己的现实人生联系起来；

5、 学会用所学佛法智慧重新认识人生，看待实际问题，并逐步转变成自己的观念；

*以上五个步骤，包含了从理解到接受的过程，也就是“树立正见，认清真相”的过程；

6、 依佛法正见摆脱不良串习；

7、 不断重复正确的心行，强化正念；

8、 最终完成生命品质的改善；

*这三个步骤，重点在于运用，简而言之就是“摆脱错误，重复正确”的过程。

同修8班：净詮