佛陀在舍卫国树给孤独园时，有位叫郁迦的年轻婆罗门，专程前来拜访佛陀。他给佛陀恭敬行完礼后，坐到一边说道：“世尊啊，像我这样的在家人，该怎么样做，才能获得这一世的安乐呢？”

佛陀告诉这位年轻人，若具足四法，能让在家人这一世获得安乐。具足哪四法呢？分别是：方便具足，守护具足，善知识具足，正命具足。

1.方便具足：应当具备自己独立谋生的技能。在农业、商业、行政、会计、文书、绘画等等上面勤奋学习，使自己掌握一技之长。

2.守护具足：保管好财物，不至损失。通过自己勤劳的双手，如理如法的获取钱财和粮食，并且能妥善地保管好守护好自己的财产和粮食。不要被强权者没收，盗贼所抢夺，水火所吞没，不要被败家子所败散，以及被各种如借贷不还、沉迷赌博等灾祸毁坏。

3.善知识具足：结交善友，远离恶友。应当结交一些善友，他们德行端正，正直善良，不阴险狡诈，懒散放逸。善友之间能互相劝勉和鼓励，而欢喜和快乐会恒长围绕。没有产生的忧苦以后也不会产生，对于已经产生的忧苦可使心开意解。没有快乐之时可速速生起快乐，已经生起的快乐也可不令退失。

4.正命具足：如理如法使用和获得钱财。对于钱财的使用，应当要掌握好分寸，能够量入为出，掌握好收支平衡，就像称东西，多一钱不行，少一钱也不行，秤杆平平的才能准确的称出实物的重量。所以，既不大手大脚，也不锱铢必较。如果本来钱财不多，但是胡乱使用，就像优昙钵果，没有种子，这种不考虑后果的行为非常愚痴。但是如果钱财丰厚，却又凡事斤斤计较，这种愚痴行为如同饿死狗。所以，合理使用钱财非常重要。

佛陀说道：“年轻人，如果能做到以上的四点，这一世就能获得安乐、幸福、吉祥和财富啊！”

年轻的婆罗门谢过佛陀，又问道：“世尊啊，那在家人又有什么法子能够得到后世的安乐呢？”

佛陀说道：“在家人有四种方法，能够获得后世的安稳和快乐。”

1.信具足：敬信三宝。对如来生起正信，并且要坚定这种信心，不要被如天、魔等外道动摇信心。

2.戒具足：受持五戒。理当坚守好五戒，不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。

3.施具足：乐于布施。虽然作为在家人，也要放下对家庭财产的执著，要做到常常布施，自己亲手布施、乐于布施、平等布施等。

4.慧具足：学习佛法，获得智慧。了知苦、集、灭、道四圣谛的道理。

佛陀说道：“婆罗门！按照这四种方法去做，就能让你下一世得到安稳和快乐！”

很多人认为学佛一定就要出家，但是其实即使在佛陀的年代，也不是所有的人都出家，在家人还是占大多数的，佛陀在经典中对在家人的开示也相当多。作为一个在家人，一方面要经营生计，过好今生；另一方面也应该勤修布施、修持解脱道，持戒念佛，求生净土。