我是一名老修，12年进入三级修学前，我已经学佛16年了。我组织了一个学佛小组，每周请一些法师和居士来讲经，还和大家一起学习了《菩提道次第广论》，后来遇到济群法师，在法师的指点下我们又开始学习《略论》。我个人喜欢禅修，参加了内观禅还有藏传佛教的一些禅修活动。我还在一个很有名的道场做了四年的义工。有这么多殊胜的法缘，按理说，我应该越学越欢喜。但事实却并非如此。我对自己越来越不满意，我觉得自己学了十几年的佛，生命状态怎么没有什么大的变化呢？我学佛的方法是正确的吗？面对那么多的经论与法门，我该如何选择呢？为此，我很迷惑，也很焦虑。

12年春天，我有幸再次遇到济群法师，把所有迷惑通通向法师倾诉了，请求法师为我开示，要怎样学佛呢？法师很直接地说，你的这些问题，三级修学都能帮你解决。然后很详细地介绍了三级修学的内容和等修学方法。我当时真是有众里寻他千百度的感觉，毫不犹豫地决定加入三级修学。

加入后，通过学习学员手册，我才明白自己的问题出在哪里，法师说的大众修学存在的两个问题，我全部存在：不得要领、盲修瞎练。

但是，同喜班学下来，我却没有太大受益，我所期待的重大改变并没有来到……甚至到同修班，过了一段时间，还是如此。我不得不停下来思考，到底哪里出了问题呢？我当时能看到的，是修学方法出了问题。我一直沿用世间学习知识的方法在学习佛法。没有按照八步骤的要求来修学，自然也就法不入心。认识到这一点，我从做笔记开始努力，先写段落大意，再写提纲，慢慢地，对法义的掌握更全面了，也知道本期法义的正见是什么。但是，内心还没有完全跟法连接。自己的改变仍然不大。看到自己班好几位“小白”当了辅导员后，身上所发生的突破，我心中暗暗着急。

就这样，我带着寻医问药的心参加了15年元旦三级修学的纪念活动，在导师的开示里，我终于寻找到了答案，导师说，修学佛法是为了完成生命的改造！

审视自己的学佛历程，我一直是在用佛法给自己的生命系统打补丁，学佛是为了让心情更平和，生活更幸福。而修学佛法，不是打补丁，而是系统重装！我修学的瓶颈原来在这里。

后来，我不断地观察自己的生命状态，在一天的心相续中，哪些是贪？哪些是瞋？在对境中，我心头涌起的第一念是佛法还是凡夫心？面对自己，我看到自己在同一对境时所出现的相同反应模式，这不就是轮回吗？我也看到自己内心陷在贪心或瞋心时，那种无法解脱的痛苦。比如，一听到妈妈对我的抱怨和批评，我就不由自主地反感、抗拒、逃避，以至于离家20年来，我不停地在思念---走近----逃跑之间循环。还有，我把自我的价值放在他人的认可上，内心仿佛有一个巨大的黑洞，需要以他人的赞美来填补。不如此，就寝食难安。当我撕开了美化的包装，愿意深入地去观察真实的自己时，真相才逐渐呈现。

我生命中的这些无明与烦恼，是无法靠自己这个系统解决的，只能依靠善知识。我不断观察和忆念善知识的功德。从每一次讲法中，我都能感受到师父圆融的智慧，从师父的弘法足迹中，我体会到悲愿无尽的慈悲，师父为众生奉献了他生命的每一分钟。每每忆念师父的功德，我都备感加持，内心无数次地被净化，被引领！我深深地感受到，修行就是要彻底地放弃自我错误的认知系统，全然地归投三宝的系统，而其中最重要的连接就是善知识。我终于迎来了自己生命裂变的曙光。

确立了修学态度之后，我对八步骤的运用就比较自觉了。再加上，后来承担了辅导义工的岗位，更迫使我在修学方法上下功夫，每期法义，自己先要清楚解决什么问题，提出什么正见，导师论证的思路是什么，在现实中能否得到印证？我要这样做吗？这样做的利益是什么，不这样做的过患是什么？一旦观修到位，完成了理解和接受，正见就很容易树立了。然后就是把正确的观念放在心里，犹如武器在手，去处理现实中的问题。还有当沙龙主持人，更需要精准理解法义，这样才能像导游一样，准确地把参加的嘉宾带到每一个站点。不论是当辅导员还是沙龙主持人，服务大众模式都促进了我的修学。慢慢地，我发现法在自己的心中越来越有力量。以前很难突破的执着，居然淡化了，消失了。而每当从一种烦恼中解脱，心灵就如同从一种捆绑中松开。在为人处事中，我也能以缘起的智慧去观照，更加理解他人。我终于迎来了自己所期待的变化。

这些变化，使我坚定了对三级修学的信心。从迷惑到解脱，目标在哪里，经过哪些心行的站点，要运用什么方法帮助我到达，我当下的位置又在哪里？内心从来没有如此的清晰与确定。由此，我深深地感恩导师，给我的生命带来了光明和希望。

到了这个阶段，我突然发现以往的修学经历与理论知识，居然又变成了财富！比如我可以用以前学过的知识，来观察导师讲法的方法和角度，哪些地方是中观见，哪些地方用的是唯识见，哪些地方用的又是禅宗的见地？这不但加深了我对法义的理解，更让我对导师的“教富饶”生起至高的景仰。在班级共修或带班时，我这方面的分享也会让师兄们对三级修学生起信心。

在三级修学，“老修”会让辅导员或同班学员感到有压力。因为在开始的阶段，他（她）可能很难放下以前的修学法门，甚至会以自己的知见来衡量或评价三级修学，不太容易安住。所以我很感恩自己的辅导员和班级师兄，一直很包容我，班级的良好氛围，也是促使我安住的一个重要原因。通过自己的修学经历，我想告诉师兄们的是，老修也有优点，老修们是很有道心的，很少为世间的利益所干扰，他们很想修学，而且是带着在外面的修学环境或组织，未能满足的需求进入书院的，如果能就其需求的点进行引导，一般他们可以慢慢安住下来；第二，老修们是很有后劲的，一旦确立正确的修学态度，掌握修学方法，真正于法受益了，他们不但会安住，还会非常精进地修学。法上的收获，是老修安住的最关键的因素。