我们在大乘经教头六十年的修学，证悟没有，解悟真有。凡夫成佛，在理论上讲非常简单，就是放下。放下见思烦恼，就是执着，于世出世间一切法不再执着了，你就证阿罗汉果。换句话说，我们跟一切人事物有时候不能相处，见思烦恼没放下，你才出这个问题。这个东西放下之后，人事问题圆融无碍。我们今天在人事上遇到困难、遇到麻烦了，你立刻回头，我自己不对，他没有错，问题马上就化解。总认为我是对的，他不对，这问题永远不能解答。为什么他对我不对?让世间人评评理，明明是他错我对的，佛为什么说我错了他对，这个道理在哪?你要晓得学佛学什么?就是学放下，我没放下。他没放下，他是应该的，他是凡夫，他不是真学佛，他不想成佛，他不想到极乐世界去，我真想去，那就错在我了。菩萨行头最重要的，修忍辱、修让，忍让。菩萨行第一个是、是放下，第二个就是能忍。不能忍，不能成就;再加上忍，肯定成就。忍辱波罗蜜是禅定波罗蜜的前方便，有忍你才会得定，有定才开慧。放不下，不能忍，你这一生想成就就难了，太难了!什么都要忍，割肉杀头都要忍，若无其事，你才会成就。

文摘恭录《净土大经解演义》(第四五一集)