“南无阿弥陀佛”这句名号是阿弥陀佛的正觉莲花。净土宗又称为“莲宗”。阿弥陀佛脚踏莲花，接引我们也是拿一枝莲花，我们往生的时候也坐着莲花，到极乐世界也是莲花化生：这句名号就是正觉莲花。

娑婆世界的莲花有一个特性，就是出污泥而不染。藕田里的泥很厚很脏，但是长出来的莲花特别香洁、干净。尤其是雨后的早晨，莲叶上的水珠晶莹剔透。莲花的特质就是出污泥而不染。

我们的心有贪痴三毒，是染污的烂泥塘，但是只要口中念出南无阿弥陀佛，就犹如莲花出污泥而不染。莲花塘里的泥巴就要厚，而且要肥。如果把泥巴换成水泥，像游泳池一样，那能长莲花吗?长不了。

所以，不是先让我们的心清净了，再养莲花。只要把种子种下去，莲花自然出污泥而不染。“一向专念”，不要盯着臭泥塘，要念南无阿弥陀佛，一向看着六字名号的莲花。

机法深信，“机”就是烂泥塘，“法”就是正觉莲花。烦恼会滋养莲花，所谓“一切烦恼是如来种”，这个法门非常殊胜，微妙。

“烦恼即菩提，生死即涅”，在圣道法门很难做到。但净土法门，烦恼不仅就是菩提，还能滋养、长养菩提，这多妙啊!越烦恼才越要念佛，凡夫如果一切都好，往往就不念佛了。

苦能启觉。越是烦恼，就越念佛;越是烦恼，越是知道自己是阿弥陀佛救度的对象;越是烦恼，越是知道自己能往生：烦恼岂奈我何?

圣道法门跟烦恼对着干。净土法门是大慈大悲的法门，根本不跟烦恼对着干，而是转化它。何必跟它对着干呢?念佛就把它化了。

对着干，杀敌一千，自伤八百。现在是杀敌八百，自伤一千，自伤更重，斗不过烦恼。

想跟烦恼斗，首先要证“无我”。“我”就是烦恼贼，你怎么能干得过烦恼?还没有出师就已经失败了。

魔王捉拿我们，根本不用亲自出马，他的分身很多，在每个人身上放一个小“我”就够了。大家都把“我”抱得紧紧的，“我”就是魔，魔就是“我”。

净土法门很微妙，“出污泥而不染”。如果没有这个法门，在这个娑婆世界还真是不好过日子。娑婆世界是烦恼的世界、浊染的世界，刚好阿弥陀佛来播撒正觉莲花种子。