阿弥陀佛，大家好。

在道业上不要松懈，我们必须要与三宝及善知识紧紧相依。在有生之年无论所修行的成果如何，都不能对三宝有所脱离。因为这样才能得到三宝的加持。

虽然当生没有什么成就，同时给我们的未来奠定了基础。来生机缘成熟，自然就会对三宝升起足够的信心。

有的虽然是发心皈依了三宝，同时也虔诚地礼拜，供养，但是知见歪曲，相聚一些邪师，那么不但今生不能够受益，来生也会误入歧途，甚至就是在临终期间也是无法能够往生的。

大家千万要注意，千万要听明白，在有生之年若是达不到正知正见，遇不到真正的善知识，想要得到往生根本不可能的事。所以说修行期间所跟随的老师，是非常重要的，千万要谨慎。

在事相中万事离不开这个“缘”字，其实呢这个缘也是分别。在佛的心里，对所有的一切是平等的，在我们众生的心里可就是大不相同，时时刻刻，在在处处分别中。

因为我们众生迷茫，见不到本体，只能看到事相表面的一小部分。这是我的亲人，那是我的姊妹，那是我的朋友，等。

其实世间的一切都是自己。是同一个自性在作用所展现出来的。

所以说我们大家在做生意方面也好，还是做其他的方面也好，可千万不要用欺骗的心态呦，因为都是自己，所以不能自欺欺人。

修行是改变自己的心态，改变心态从邪到正，从恶到善，这是一个过程，最主要的是从动到静，从静到净，这个从静到净就是说在动态中所求的净态。

大家要仔细听明白，真正的修行不是说单凭积德行善，做点好事，这只是一个过程，大家在学佛修行的途中千万不要停留在此。认为我做个好人，与人为善，对父母的孝心积德行善等这都是有为法。

不能有所停留，要努力步入佛门，学习佛法步入正轨。要具足正知正见，千万不要自以为是，自编自演。

希望大家无论是做任何事，要用智慧来选择，不能头脑冲动，盲目地投靠，盲目地追取。

比如买东西也要思索，不能单凭一方面考虑，万事万物都是一分为二的。更不能追赶新潮。凡事三思后行。

学佛修行更是如此，千万不要盲目地追求，盲目地投靠。

因为学佛修行关系到生死轮回的大事。六道轮回这条路是极为恐怖的。一步失足，万丈深渊。

修行主要的目的就是了脱轮回，而不是为了成什么仙，神，菩萨，佛等，不是为了这些，即使成了这些也是生灭。

所以说修行真正的目的是，没有任何东西可成，没有任何东西可得，就是让我们这颗妄念静止，心量放开，与自然融为一体，也就是说让我们的思想意识回归于自然。

在我们佛门中，《心经》称为是佛法的精华。佛明确地讲述大自然本来真面目。我们必须要对《心经》投入，依教奉行。

人生难得，佛法难闻。修行千万不要停留在影像上，对影像的取舍，有的为了追求神通，其实神通也是幻觉，也是影像。

所以我们的修行的宗旨，完全对这些个思想意识，也就是说针对这个念头而言。

不是修行的外相如何好与坏，取与舍，而是表现在这个心态上。

好了，阿弥陀佛，释桑吉。