我们讲这个修学通途法门，要经历过无量劫才能成就，这个是非常不容易的，你要修学通途法门来成就菩提是非常不容易的，要经历过这么长的时间，无量劫时间的修学。为什么要经历这么长时间呢?因为有退转。

就拿我们现在的众生来讲，你说在修学的道路上，往往会遇到两方面的问题，会让我们退转。一个是来自于诱惑。我们这个世界的众生最大问题就是对欲望比较执着，欲望是苦的根本，轮回的根本。所以在佛教里面讲有五种欲望：财、色、名、食、睡，修学前进的道路上往往会被这五种欲望拖走了。比如说有些人喜欢执着于钱财，可能会被钱财拖走了;执着于色的，那就会被色拖走了;执着于名、食、睡，亦复如是，都是这样的。所以说诱惑会让我们退心。

还有一种是就是身心的障碍，比如说别人诽谤你、侮辱你，乃至于自己心魔作怪，障碍自己，乃至于外面的种种的障道因缘障碍我们。本来发心很勇猛的，但是经过一段时间，遇到一点障碍，他就退心了。

所以我们讲，在我们这个世间，修行很不容易，一个是有诱惑，因为我们对欲望太执着了，财、色、名、食、睡太执着了;一个是障碍，特别是现代人，我觉得现代人跟我们以前出家人还是不一样的，现代人他的内心很脆弱，经历不了一点障碍，所以我们大家要走下去，一定要记住我们要发大愿心，要看着你的目标，不要看着你的障碍。

当年释迦佛他观察到末法众生有这样一个状况，他老人家悲心深切，哀怜我们这些末法众生，无问自说给我们讲解了《阿弥陀经》。讲其它经典一定要有弟子祈请，但是唯独讲《阿弥陀经》，讲净土法门，没有人祈请，无问自说，他讲解了。

他为什么要讲这个净土念佛法门呢?因为净土念佛法门不但是仗自力，不但靠自己，而且更要靠阿弥陀佛的大愿。我们不单单靠自己，而且靠阿弥陀佛。所以我们现在修学净土的有大靠山，靠山是谁?阿弥陀佛!任何情况之下你要想到阿弥陀佛，他是你的靠山。将来往生西方，往生了西方就能证得圆证三不退的果报。圆证三不退，在教理里面讲，是等觉菩萨的受用，永远不会退转，而且快速成佛。