大家仔细想想，中国古代有四个字，叫厚德载物，就是说你有这个福德，你便能承载更多的可能。那你有没有明白，这“厚德”到底是一种什么样的承载？我们打一个比方，就像一杯水，可能一粒灰尘掉到里面会溅起巨大的涟漪。那如果是大海呢，是很深很广的海，连一艘航空母舰丢到里面都没感觉。大海可以承载万吨油轮，小河小溪只能载得起舢板。

如果我们有空，自己好好想想，在你内心会不会一点小事就溅起巨大涟漪，让你睡不着，工作不安心，吃饭没味道，让你像无头苍蝇一样到处乱撞心神不宁？这是一种浅薄的表现。如果你有深厚的福德，内心像虚空一样无尽的时候，就有承载一切的可能。就是说你的心量大到虚空般无尽的时候，还有什么事放不下？地球，在我们眼里是很大很大的吧，我们坐飞机到美国去需要20多个小时，大到我们无法想象，如果我们徒步，感觉根本走不完；但是从外太空来看，地球连乒乓球都算不上，它就是一粒尘埃。

当人心很小的时候，眼前的物就不断被放大；当人心很大的时候，眼前的物就变得很小。所以我们要修这样一种境界——不断把自己的思想、心胸扩大，不断成长。大家请记住，给孩子培养福报，最重要一点就是培养他的境界。“境界”说白了就是一种格局，一种宽度，一种包容度，我们要修炼一种“心包太虚，量周沙界”那样深广无垠的宇宙般恢弘。我为什么说能把孩子带到寺院来，这样的母亲是一位伟大的母亲，因为佛法就能给你这样一种恢弘境界，一般人是不可能有的。在外面他们培养孩子，培养什么？培养竞争，培养励志，培训发财，培养你将来成为人上人。当然，这些都是我们每个家长所要的梦想，但是这些励志、发财、当官，这些培养人上人的前提是什么，就是它的原点，它产生的根本动力和基础，就是胸怀天下这种境界。能胸怀天下，他才能成就无限。没有这种境界怎么可能成就？

一个没有福报的人，他就没有那种境界，没有那种格局。他没有那种格局，看待事物就会很肤浅。所以，作为母亲我们要不断思考这两个字，想一想从古至今能把孩子培养出巨大成就的人，背后是一位什么样的母亲？我们要去读这样一种书，等于说，你现在要把孩子培养成什么样一种可能，你就要成为这种伟大可能背后的母亲。你们应该多读历史，多读哲学，当然最最重要的是多读《金刚经》。你们有空去把《金刚经》天天读，一遍遍读，每天至少一遍。因为《金刚经》会培养你这样一种境界，培养你站在三界虚空的角度来看待世间万物的存在规律，能站在世间万物的规律当中去看待人的一期生命，从人的一期生命去看待你的功名利禄。用这样一种高度来看待世间的微末小事，用这样一种思想、一种眼光，就是一种大境界。但是《金刚经》很多人看不懂，没关系，读一遍，你能理解多少是多少。书读百遍其义自见，也许有一天你突然悟出了其中的某几句道理，使你受益。

第二，培养孩子智慧。因为境界一定来自智慧，福报也来自智慧。没有智慧，得到的福报是不究竟的。那什么是智慧呢？我们去读《心经》就知道什么是智慧了。般若实相，“不生不灭，不垢不净，不增不减”，这就是告诉我们宇宙事物的本来面目。本来面目是什么？从来没有生起，没有消失，没有增长，没有减少，没有染污，没有洁净。就是这样，从来没有。这就是宇宙本来的面目，也就是它的实相。懂得这个实相就叫智慧。

最近，我在通过这个词感受一个概念：当你坐在这里的时候，没有时间，没有空间，你想想是什么概念？没有时间，没有空间，你就不觉得这是白天还是晚上，也不觉得你现在多大了，吃过午饭、吃过晚饭、还是吃过早饭了。你就是这样活着，就是坐着，就是这样存在。你想想，没有我当母亲的角色，也没有我当子女的角色，也不觉得我现在做什么工作，没有时间。没有空间呢，你就不在乎家里和这里之分，这里和那里有什么区别，没有这种概念。

大家仔细感受一下，如果能用这一种概念去解读世间万事万物的存在状态，你就会发现从这种过程中悟出很多，你平常所想不到的东西。你的心就能沉静下来，你的心能沉静下来，你便能看清楚平常看不清楚的问题。所以，在佛教里最关键不是学了多少东西，而是通过这个名相的学习最终改变你的行为，你的思想，改变你内心解读世间万物的那个原点。说白了就是你的心没改变，你的世界就不会改变，你的人生也不会改变，你所辐射的一切外在东西都不会改变。因此，人真正的改变，是我们那颗心。你的心是邪恶的心，名利的心，喜乐的心，还是智慧的心？……我们知道吗，佛法修行，最后就是让你走上一条宁静、喜乐、安祥、自在的生命，就是不以物喜、不以己悲那样一种境界。这样一种精神境界成立的前提，是你一定要有智慧。你的心灵读透世间万物存在的那种规律之后，你才能达到这种高度去理解事物。

以后我们有空去读读《心经》，《心经》的第一句话是什么？“观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。”第一句话：观自在菩萨。就是有一位菩萨，他有时刻观照自己的力量，时刻觉察和反思自己，这位菩萨最后就成为自在菩萨。自在菩萨的前提来自于他的观照、觉察、反思这样一种理念。“行深般若”，——这里有一个词，叫“深般若”，般若就是大智慧，出世间的智慧。

贤宗法师于国学亲子班开示