人的造的善业和做的那个善业，是共存的。其实大多数人也消耗他所做的那个善业果报。

大多做佛事善业的同时那个发心也不是很纯，就是说那发心念头纯的很少，因为这个人的杂念太多了，他自己觉得有时候他那个发现够纯的了，其实并不是他想象的那样，甚至他感觉不到自己那个发心。

有时候那一念，都参杂着很多的念头，好的坏的都混在里面。

大多数做的功德，都是因为贪心，贪心执念太重，这个毫无功德。然后福报，因为贪心大导致这个福报也小。

我们过去世所做善业果报也是在不断在消耗了的。那就像昨天看那个师兄人的施食了十几年，其实他也在同时消耗福报。

十几年的那个累积的福报，他也在不断的消耗。他施食的那个善业也还是大幅度提升了他的生活现状。不然的话他这一世是很困苦的。

但是他这个福报提升是在不知不觉中，所以感觉提升了不太明显，也许他觉得还不知足，他感觉还不够，每个人在贪心大的时候，他都觉察不到福报的提升。

因为现代的人的杂念凌乱度，还有贪心过重过多，导致他的那个做恶业的速度要比做善事的速度要快。

其实每个人他可以自己觉知自己的!比如说，可以这样来感觉，真正的做好八关斋戒的人，他是能感觉到他福报的稍微有提升的。

比如说你做一天八关斋戒和做一星期八关斋戒，那是截然不同的。但是你得真正的做到做到位才行，做不到位，那另说。

因为这八关斋戒要求是很严格的，因为很多人做都是做的不到位，所以。福报提升的不明显，但是也会有福报，也是有福报提升的，只要他去做。

不断的去造作恶业已经成为一种习惯，再不明理，他都不懂得那是在造业造恶呢。

一个得人身是过去世突然起了个大的的善念，然导致他这一个得人生的果报。但是宿世累积的恶业善业也会在他得人身的时候共同的出现面对恶果和享受善果享用。所以，人生是苦乐参半的，但是这一世你只要觉知自己的心，觉知自己的行为，其实觉知心非常重要，很多人的觉知不到，不懂得怎么觉知!

就是他很难觉知这个恶业的不断的产生。然后。自己稍微做了一个小善，就觉得自己以为很了不起，自以为自己是个善男子善女人了，其实不是那样，真正的觉知自己就从五戒十善开始，这是一个最好的方法。

其实你不断的连续的做善事，试一试，肯定会有很大的改变，那个福报提升特别快，这个可以自己做一个实验。

但如果说总觉知自己在做的善事了，觉知不到自己造的恶业，那是一个大大的失误失败。不是真正的觉知!

观照下自己在做布施供养在造佛像造佛塔的同时那个心是什么样的心境，就一目了然了，就明白自己怎么回事儿，就明白为什么福报提升不上来了。

那个三年前我在南宁的时候有人观我福报，说我福报没有多少了，很薄的一层，如果再不珍惜福报，再造业的话，要么有病，要么就会有灾吗!那我后来怎么就好了呢?就一点点好起来了，是什么原因呢?

是现世的福报成熟了?还是过去世的福报成熟了?还是修了福报当生兑现了?还是修了福报的环境心境相对来变好了那个福报才能进来?到底这是什么原因呢?

答案是――我一直不断的放生!

因为放生对于心念要求最低，从某种层面讲和法界关系不大，法界无形众生都有五通你想啥都知道，真心假意的他们明白的很。但是，放生!

只要你放他他就感恩你!无关啥心!

当然慈悲心放生会更受益!

你供养宝瓶宝珠给龙族，施食仙人众生念仪轨都不认真，持各种经咒力量还不够彰显出明显的效果，施食的动物它们还在畜牲道还并没有转世成人有能力来报答你。你造佛像佛塔也贪那个功德，描写经咒也是溜号断续，打坐就困!如果是这样，我们还做这些佛事么?只是放生好了?

答案是――还得继续做!

为啥?

这些只要你做了就会有力量的存在，根据发心清净度决定大小多少而已!

我们这一世也有很多福报成熟了在我们的外围，被我们的各种怨恨恼怒烦黑业障气阻隔着，进不来，得不到!

群里原来有个叫香香的师兄，她随喜供养建造了一个佛塔后得财进账20多万，她的发心还是可以的，有欢喜有恭敬，那一念可以的，所以才有力量打开业障的缝隙!财富才能进来!

这笔财也是她这世该有的财!而且拿的容易些，不然的话，要辛苦很久(把业障苦都受完或者转化)才可以赚到这么多钱!

我们所做放生也好，各种布施供养也好都会增加福报，万一哪天你做的佛事发心清净，那个福报功德力就很容易冲开业障，得到财富!

所以，佛事还得努力做，大量去做，无有间断，无有疲厌地去做，注意端正发心!

打坐金刚持经咒佛号一定要有，没有这个，自我觉知力提升的慢!

愿祈诸佛垂加护

以此文字供众生

不如法处当屏蔽

功德如有回法界